皇宋通鑒長編紀事本末卷第五十一
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人先天而天弗違、後天而奉天時之道，在乎順民欲而安衆心也。
故去歲親發德音，稽唐故事，擇宗子，使知宗正寺，上以先後天心導迎景贶，而俟與子之祥；次以尊崇宗廟，欽重祭享，而修主鬯之職；下以順悅人情，表灼聖意，而一不強宗之勢。
中外聞之，或謂此舉設施安穩，不驚人耳目，而天下搖搖之心一旦而定。
他日聖嗣降育，則稍遷其秩，使還本邸，進退之命，無傷國體，莫不稱慶。
陛下有堯之至仁，舜之大孝，漢文之恭儉，以睿漠英斷，非近代中庸之主所可企及。
厥後稍稍寝閣稽緩，四方觀聽，豈無憂疑?或罪宗實，以為自唐以來，判宗正寺者皆用宗子。
求之典故，乃一尋常差遣，何必過為辭讓?或者流言雲：事由宮中嫔禦宦官姑息之言，聖意因而微惑。
且婦人近幸，不識國家大計，苟務一時慰悅陛下，而不知反沮壞美政，睽隔英斷，為害甚大也。
風聞宗實自有此命而來，夙夜恐懼，閉門不敢見人。
昨自二月服除，今半年有餘矣。
臣恐天下之人謂陛下始者順天心人欲而命之，今者聽左右姑息之言而疑之，不獨百世之後，使人歎息聖政始卒之不一，亦恐自今遠近中外奸雄之人，得以窺伺間隙矣。
自古天下禍亂之始，未始不由繼嗣不立，付屬之心不豫定，而遂至後世争奪危亡，使天下赤子糜爛塗地而受弊者也。
況數歲以來，災異頻數，不可勝紀。
今春徐、陳、許、蔡迨京畿之民訛言相傳，掘土而食。
近又龍鬥于南京之舊驿，盛夏火王，金當消伏，太白芒角盛大，淩犯熒惑。
又太白經天，與歲星晝見，天地人事，皆見變異，其占為兵、為兇、為人心不安，此甚可懼。
太史必有以其術為陛下言之者。
陛下于此時，豈可尚複優遊，持養聖斷，不早恐懼修省，急答天戒哉?夫天下者，聖祖神宗天下，傳至陛下，當思先帝付托之重，使宗廟社稷生民有所依賴，天下忠臣節士有所取正，無令漢成帝獨有美名也。
前日未命宗實，人人上言早建儲副，今日乃無一人敢言者，非今日之人不忠也，蓋前日未有主名，泛為公言，而陛下不疑也。
今日補一宗正官，雖非繼嗣，似有主名，而陛下猶豫遲疑，自冬徂秋十月矣。
中外之人，無貴賤賢愚，人人自預私計，懼陛下見疑獲罪，不敢出一言，但日聽朝廷所為，以小治亂而已。
臣職為谏官，傥又不言，則誰為陛下言者?故臣區區憂國之心，颠沛傍徨而不能自已也。
』陶因請對，言宮嫔宦官有以上惑聖聰，而使宗實畏避不敢前。
上問陶，欲别與一名目，陶對曰：『此止是一差遣名目，乞與執政大臣議之。
』上曰：『當别與一名目。
』于是韓琦等始有立為皇子之議。
八月丙子，右衛大将軍、嶽州團練使宗實辭泰州防禦使、知宗正寺，許之。
初，宗實屢乞繳還告敕。
上謂韓琦曰：『彼既如此，盍姑已乎?』琦曰：『此事安可中辍?願陛下賜以手劄，使知出自聖意，必不敢辭。
』比遣使者召之，稱疾不出。
琦與歐陽修等言曰：『宗正之命既出，外人皆知必為皇子矣。
不若遂正其名。
』修曰：『知宗正寺告敕付閤門，得以不受。
今立為皇子，止用一诏書，事定矣!』遂入對，乞先聽宗實辭所除官。
上曰：『勿更為他名，便可立為皇子。
明堂前速與了當！』琦因請谕樞密院。
及張昪至，帝面谕之。
昪曰：『陛下不疑否?』帝曰：『朕欲民心先有所系屬，但姓趙者，斯可矣。
』昪遂再拜稱賀。
琦等乞帝書手劄付外施行。
既退，輔臣未至廳，中使已傳手劄至中書。
丁醜，琦召翰林學士王珪令草诏。
珪疑焉。
戊寅，請對，言：『此大事也，後不可悔。
外議皆雲執政大臣強陛下為此，若不出自陛下，則禍亂之萌，未可知也。
』上指心曰：『此決自朕懷，非由大臣之言也。
不如此，衆心不安，卿何疑焉?』乃再拜殿上曰：『陛下能獨斷宗廟社稷計，此天下之福也!』退而草诏以進。
己卯，诏曰：『人道親親，王者之所先務也。
蓋二帝之隆，治由茲出，朕甚慕之。
右衛大将軍、嶽州團練使宗實，皇兄濮安懿王之子，猶朕之子也。
少鞠于宮中，而聰智仁賢，見于夙成。
日者選于宗子近籍，命以治宗正之事。
使者數至其第，乃崇執謙退，久不受命，朕默嘉之。
朕蒙先帝遺德，奉承聖業，罔敢失墜。
夫立愛之道，自親者始，固可以厚天下之風，而上以嚴宗廟也。
其以為皇子。
』辛巳，上悉召宗室入宮，谕以立皇子之意。
壬午，诏入内内侍省、皇城司即内香藥庫之西偏營建皇子位。
癸未，賜皇子名曙。
八月辛卯，司封郎中李受為皇子伴讀，改宗正寺伴讀王獵為皇子位說書。
受，江南人也。
大宗正寺言：皇子累奏辭所除恩命，诏即還其奏。
壬辰，诏權以皇城司閤宇為皇子位，仍命入内高班王中慶、梁德政發車乘津置行李入内。
上既下己卯诏書，皇子猶堅卧稱疾不入。
司馬光、王陶等言：『凡人争絲毫之利，至相争奪。
今皇子辭不赀之富，已三百餘日不受命，其過于人遠矣。
然臣聞父召無諾，君命召，不俟駕而行。
使者受命不受辭。
皇子不當辭遜，使者不當徒反。
凡召皇子内臣，皆乞責降。
且以臣子大義，責皇子宜必入。
』上與輔臣謀之，韓琦曰：『今既為陛下子，何所間哉?願令本宮族屬敦勸，及選親信内人就谕旨，彼必不敢違。
』丁酉，賜皇子襲衣、金帶、銀絹各一千。
诏登州防禦使同判大宗正寺從古、沂州防禦使虢國公宗鄂敦勸皇子，仍與潤王宮大将軍以上同入内。
皇子若稱疾，即乘肩輿。
己亥，從古等言：皇子猶固稱疾。
是夕，使者往返數四，留禁門至四鼓，皇子終不至。
乃诏改擇異日。
庚子，以立皇子告天地、宗廟及諸陵。
辛醜，皇子以肩輿入内。
先是，宗谔責皇子曰：『汝為人臣子，豈得堅拒君父之召而終不受耶?我非不能與衆人執汝，強置汝于肩輿，恐使汝遂失臣子之義，陷于惡名爾。
』皇子初讓，宗正與記室周孟陽謀之，所上表皆孟陽之筆也。
每一表饷十金。
孟陽辭，皇子曰：『此不足為謝，俟得請于朝，方得厚謝爾。
』凡十八表，孟陽獲千餘缗。
及立為皇子，猶固稱疾。
孟陽入見于卧内，曰：『主上察知太尉之賢，參以天人之助，乃發德音。
太尉獨稱疾堅卧，其義安在?』皇子曰：『非敢邀福，以避禍也。
』孟陽曰：『太尉事兩宮以父母，中外所聞。
主上為萬世計而立為子矣。
今固辭不拜，假如得請歸藩，遂得燕安無患乎?』皇子撫榻而起曰：『吾慮不及此！』遂與宗谔等同入内，良賤不及三十口，行李蕭然，不異寒士，有書數廚而已。
中外聞之相賀。
甲辰，皇子見上于清居殿。
自是日，再朝于内東門，或入侍禁中。
九月乙巳朔，以皇子為齊州防禦使，進封钜鹿郡公。
校勘記 [1]恭謝 原本作『躬謝』，據《長編》卷一八二改。
[2]計無家為 原本『家』與『為』之間有一墨丁，據《長編》卷一八二删。
[3]大計 原本『計』字作墨丁，據《長編》卷一八三補。
[4]至誠 原本作『至城』，據《長編》卷一八三改。
[5]具劄子 原本『具』字作墨丁，據《長編》卷一九五補。
故去歲親發德音，稽唐故事，擇宗子，使知宗正寺，上以先後天心導迎景贶，而俟與子之祥；次以尊崇宗廟，欽重祭享，而修主鬯之職；下以順悅人情，表灼聖意，而一不強宗之勢。
中外聞之，或謂此舉設施安穩，不驚人耳目，而天下搖搖之心一旦而定。
他日聖嗣降育，則稍遷其秩，使還本邸，進退之命，無傷國體，莫不稱慶。
陛下有堯之至仁，舜之大孝，漢文之恭儉，以睿漠英斷，非近代中庸之主所可企及。
厥後稍稍寝閣稽緩，四方觀聽，豈無憂疑?或罪宗實，以為自唐以來，判宗正寺者皆用宗子。
求之典故，乃一尋常差遣，何必過為辭讓?或者流言雲：事由宮中嫔禦宦官姑息之言，聖意因而微惑。
且婦人近幸，不識國家大計，苟務一時慰悅陛下，而不知反沮壞美政，睽隔英斷，為害甚大也。
風聞宗實自有此命而來，夙夜恐懼，閉門不敢見人。
昨自二月服除，今半年有餘矣。
臣恐天下之人謂陛下始者順天心人欲而命之，今者聽左右姑息之言而疑之，不獨百世之後，使人歎息聖政始卒之不一，亦恐自今遠近中外奸雄之人，得以窺伺間隙矣。
自古天下禍亂之始，未始不由繼嗣不立，付屬之心不豫定，而遂至後世争奪危亡，使天下赤子糜爛塗地而受弊者也。
況數歲以來，災異頻數，不可勝紀。
今春徐、陳、許、蔡迨京畿之民訛言相傳，掘土而食。
近又龍鬥于南京之舊驿，盛夏火王，金當消伏，太白芒角盛大，淩犯熒惑。
又太白經天，與歲星晝見，天地人事，皆見變異，其占為兵、為兇、為人心不安，此甚可懼。
太史必有以其術為陛下言之者。
陛下于此時，豈可尚複優遊，持養聖斷，不早恐懼修省，急答天戒哉?夫天下者，聖祖神宗天下，傳至陛下，當思先帝付托之重，使宗廟社稷生民有所依賴，天下忠臣節士有所取正，無令漢成帝獨有美名也。
前日未命宗實，人人上言早建儲副，今日乃無一人敢言者，非今日之人不忠也，蓋前日未有主名，泛為公言，而陛下不疑也。
今日補一宗正官，雖非繼嗣，似有主名，而陛下猶豫遲疑，自冬徂秋十月矣。
中外之人，無貴賤賢愚，人人自預私計，懼陛下見疑獲罪，不敢出一言，但日聽朝廷所為，以小治亂而已。
臣職為谏官，傥又不言，則誰為陛下言者?故臣區區憂國之心，颠沛傍徨而不能自已也。
』陶因請對，言宮嫔宦官有以上惑聖聰，而使宗實畏避不敢前。
上問陶，欲别與一名目，陶對曰：『此止是一差遣名目，乞與執政大臣議之。
』上曰：『當别與一名目。
』于是韓琦等始有立為皇子之議。
八月丙子，右衛大将軍、嶽州團練使宗實辭泰州防禦使、知宗正寺，許之。
初，宗實屢乞繳還告敕。
上謂韓琦曰：『彼既如此，盍姑已乎?』琦曰：『此事安可中辍?願陛下賜以手劄，使知出自聖意，必不敢辭。
』比遣使者召之，稱疾不出。
琦與歐陽修等言曰：『宗正之命既出，外人皆知必為皇子矣。
不若遂正其名。
』修曰：『知宗正寺告敕付閤門，得以不受。
今立為皇子，止用一诏書，事定矣!』遂入對，乞先聽宗實辭所除官。
上曰：『勿更為他名，便可立為皇子。
明堂前速與了當！』琦因請谕樞密院。
及張昪至，帝面谕之。
昪曰：『陛下不疑否?』帝曰：『朕欲民心先有所系屬，但姓趙者，斯可矣。
』昪遂再拜稱賀。
琦等乞帝書手劄付外施行。
既退，輔臣未至廳，中使已傳手劄至中書。
丁醜，琦召翰林學士王珪令草诏。
珪疑焉。
戊寅，請對，言：『此大事也，後不可悔。
外議皆雲執政大臣強陛下為此，若不出自陛下，則禍亂之萌，未可知也。
』上指心曰：『此決自朕懷，非由大臣之言也。
不如此，衆心不安，卿何疑焉?』乃再拜殿上曰：『陛下能獨斷宗廟社稷計，此天下之福也!』退而草诏以進。
己卯，诏曰：『人道親親，王者之所先務也。
蓋二帝之隆，治由茲出，朕甚慕之。
右衛大将軍、嶽州團練使宗實，皇兄濮安懿王之子，猶朕之子也。
少鞠于宮中，而聰智仁賢，見于夙成。
日者選于宗子近籍，命以治宗正之事。
使者數至其第，乃崇執謙退，久不受命，朕默嘉之。
朕蒙先帝遺德，奉承聖業，罔敢失墜。
夫立愛之道，自親者始，固可以厚天下之風，而上以嚴宗廟也。
其以為皇子。
』辛巳，上悉召宗室入宮，谕以立皇子之意。
壬午，诏入内内侍省、皇城司即内香藥庫之西偏營建皇子位。
癸未，賜皇子名曙。
八月辛卯，司封郎中李受為皇子伴讀，改宗正寺伴讀王獵為皇子位說書。
受，江南人也。
大宗正寺言：皇子累奏辭所除恩命，诏即還其奏。
壬辰，诏權以皇城司閤宇為皇子位，仍命入内高班王中慶、梁德政發車乘津置行李入内。
上既下己卯诏書，皇子猶堅卧稱疾不入。
司馬光、王陶等言：『凡人争絲毫之利，至相争奪。
今皇子辭不赀之富，已三百餘日不受命，其過于人遠矣。
然臣聞父召無諾，君命召，不俟駕而行。
使者受命不受辭。
皇子不當辭遜，使者不當徒反。
凡召皇子内臣，皆乞責降。
且以臣子大義，責皇子宜必入。
』上與輔臣謀之，韓琦曰：『今既為陛下子，何所間哉?願令本宮族屬敦勸，及選親信内人就谕旨，彼必不敢違。
』丁酉，賜皇子襲衣、金帶、銀絹各一千。
诏登州防禦使同判大宗正寺從古、沂州防禦使虢國公宗鄂敦勸皇子，仍與潤王宮大将軍以上同入内。
皇子若稱疾，即乘肩輿。
己亥，從古等言：皇子猶固稱疾。
是夕，使者往返數四，留禁門至四鼓，皇子終不至。
乃诏改擇異日。
庚子，以立皇子告天地、宗廟及諸陵。
辛醜，皇子以肩輿入内。
先是，宗谔責皇子曰：『汝為人臣子，豈得堅拒君父之召而終不受耶?我非不能與衆人執汝，強置汝于肩輿，恐使汝遂失臣子之義，陷于惡名爾。
』皇子初讓，宗正與記室周孟陽謀之，所上表皆孟陽之筆也。
每一表饷十金。
孟陽辭，皇子曰：『此不足為謝，俟得請于朝，方得厚謝爾。
』凡十八表，孟陽獲千餘缗。
及立為皇子，猶固稱疾。
孟陽入見于卧内，曰：『主上察知太尉之賢，參以天人之助，乃發德音。
太尉獨稱疾堅卧，其義安在?』皇子曰：『非敢邀福，以避禍也。
』孟陽曰：『太尉事兩宮以父母，中外所聞。
主上為萬世計而立為子矣。
今固辭不拜，假如得請歸藩，遂得燕安無患乎?』皇子撫榻而起曰：『吾慮不及此！』遂與宗谔等同入内，良賤不及三十口，行李蕭然，不異寒士，有書數廚而已。
中外聞之相賀。
甲辰，皇子見上于清居殿。
自是日，再朝于内東門，或入侍禁中。
九月乙巳朔，以皇子為齊州防禦使，進封钜鹿郡公。
校勘記 [1]恭謝 原本作『躬謝』，據《長編》卷一八二改。
[2]計無家為 原本『家』與『為』之間有一墨丁，據《長編》卷一八二删。
[3]大計 原本『計』字作墨丁，據《長編》卷一八三補。
[4]至誠 原本作『至城』，據《長編》卷一八三改。
[5]具劄子 原本『具』字作墨丁，據《長編》卷一九五補。
