皇宋通鑒長編紀事本末卷第五十三
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《崇天曆》，至治平初，司天監周琮改撰《明天曆》行之。
監生石道言：『未經測驗，不可用。
』不聽。
至熙甯元年七月望，夜将旦，月食東方，與曆不協。
乃诏曆官雜候星晷，更造新曆。
終五年，冬日行餘分略具。
會括提舉司天監，言淮南人衛樸通曆法。
召樸至，樸言：《崇天曆》氣後天，《明天曆》朔後天。
又《明天曆》朔望、小餘常多二刻半以上，蓋創曆時惟求朔積年數小減過閏分使然，故求日月交食為疏。
《崇天曆》以熙甯元年交食，視《明天》為密，然但見朔法而已。
以皇祐三年九月癸酉晷景與十二月甲辰參較，差一寸一分半。
又以日法除，得氣後天五十三刻，其失皆在置元不當也。
』诏樸改造。
自以己學為之[12]，視《明天曆》朔減二刻。
曆成行之，賜樸錢百千。
至紹聖初，又改曆。
五月癸酉，補司天監生石道為靈台郎。
道嘗言《明天曆》未經測驗，不可用，坐是奪官。
既而月食與律不協，曆官皆抵罪，乃還道保章正，仍為監生。
至是與修《奉元曆》成，故有是命。
九年正月甲申，權發遣三司使沈括言：『前提舉司天監，嘗奏司天監測驗天象已及五年，蒙差衛樸算造新曆。
後考校司天所候星辰晷漏，各差缪不可憑用。
其新曆為别無天象文籍參驗，止據前後曆書詳酌增損，立成法難以頒行，尚慮未能究極精微。
乞令本院學生等用渾儀、浮漏、圭表測驗，每日記錄。
候及三五年，令元撰曆參較，如有未盡，即令審行改正。
已蒙施行。
今若測驗得此月望夜不食及逐日測驗過日月五星行度晷之類，乞下司天監，逐旋付衛樸參較新曆改正。
』從之。
先是，《奉元曆》載今月望夜月食不驗，诏問修曆推恩人姓名。
至此括有此奏（八年十一月壬寅初行《奉天曆》）。
十年八月己醜，秘書監、集賢院學士蘇頌為遼主生辰國信使。
故事，使遼者冬至日與遼人交相慶。
是歲，本朝曆先契丹一日，契丹人固執其曆為是。
頌曰：『曆家算小異，則遲速不同，謂如亥時節氣當交，則猶是今夕；若逾刻則屬子時，為明日矣。
或先或後，各從本朝之曆可也。
』契丹不能屈，遂各以其日為節。
頌使還，奏之。
上喜曰：『朕思之，此最難處。
卿對極得宜。
』 元豐元年閏正月甲午，又诏提舉司天監近校月食時分[13]，比《崇天》、《明天》二法，已見新曆為密。
又前閏正月歲在戊子，今複閏于戊午，理恐亦不缪，宜更不須考究其所差。
講究新曆官等并罷，衛樸給路費錢二十千。
先是，樸在熙甯初更造新曆，至十年，議者以為占月食差，故再诏樸集議，至是罷之。
十二月辛醜朔，诏提舉司天監集曆官考算大遼、高麗、日本國、本朝《奉元曆》同異聞奏。
其後曆官趙延慶等言：『遼己未年氣朔與《宣明曆》合，日本戊午年氣朔與遼曆相近，高麗戊午年朔與《奉元曆》合，其二十四氣内，有七氣時刻并逐月太陽過宮日數時刻不同。
』 五年正月乙巳，翰林學士王安禮言：『詳定渾儀官歐陽發言：至道、皇祐之器，皆差而無據。
今造渾儀、浮漏水樣，準诏進呈。
及歐陽發其新器之變舊器之失。
臣等看詳，除司天監浮漏疏謬不可用，依新樣改造外，至道、皇祐之器及景表各有差謬，欲依歐陽發條具施行。
』從之。
五年六月丙寅，司天監曆算、天文、三式三科令、丞、主簿并減，以冬官正王赓言，因減罷司天監官監倉草場門，故增置三令、丞、主簿，于職事無補故也。
七年十二月辛未，诏許四選命官通算學者，依參選人赴吏部就試，合格人上等除博士，中、下等為學谕。
校勘記 [1]嘉祐八年七月英宗即位 按：《宋史·仁宗紀》四：『（嘉祐八年三月）辛未，帝崩于福甯殿，遺制皇子即皇帝位。
』又《宋史·英宗紀》：『夏四月壬申朔，皇後傳遺诏，命帝嗣皇帝位。
秋七月壬子，初禦紫宸殿。
帝自六月癸酉不禦殿，至是始見百官。
』此雲七月英宗即位不切，當是指英宗禦紫宸殿見百官也。
[2]十二月 原本無此三字，茲據文意補。
『先是十月』雲雲，《長編》卷一九九系于嘉祐八年十二月甲寅後。
[3]傅卞 原本二字作墨丁，黃以周《續長編拾補》亦未輯此條。
拙撰《宋代京朝官通考》第一冊列治平四年初同知谏院者乃傅卞，以《會要·兵》一四之三、《長編》卷二○八、《歐陽文忠公集》卷九十六《回谏院傅龍圖卞攀違書》為證，可參。
[4]文帝 原本作『文章帝』，其『章』字衍，據《續長編拾補》卷六删。
[5]聞惠卿之言乎 原本脫『聞惠』二字，據《續長編拾補》卷六補。
《拾補》原校：『據《皇朝類苑》卷十五補。
』 [6]呂升卿 原本脫『卿』字，據《長編》卷二五三補。
[7]周安世 原本作『用安世』，據《長編》卷二○四改。
[8]監應祥 《續長編拾補》卷三下無『監』字，疑衍。
[9]戊寅 原本作『癸本』，據《長編》卷二二○改。
[10]七千五 原本作『七十五』，據《長編》卷二二○改。
[11]壬寅 原本作『乙未』，據《長編》卷二六三改。
[12]為之 原本作『為天□』，據《長編》卷二六三改補。
[13]提舉司天監 原本作『提舉司司天監』，衍一『司』字。
據《長編》卷二八七删。
監生石道言：『未經測驗，不可用。
』不聽。
至熙甯元年七月望，夜将旦，月食東方，與曆不協。
乃诏曆官雜候星晷，更造新曆。
終五年，冬日行餘分略具。
會括提舉司天監，言淮南人衛樸通曆法。
召樸至，樸言：《崇天曆》氣後天，《明天曆》朔後天。
又《明天曆》朔望、小餘常多二刻半以上，蓋創曆時惟求朔積年數小減過閏分使然，故求日月交食為疏。
《崇天曆》以熙甯元年交食，視《明天》為密，然但見朔法而已。
以皇祐三年九月癸酉晷景與十二月甲辰參較，差一寸一分半。
又以日法除，得氣後天五十三刻，其失皆在置元不當也。
』诏樸改造。
自以己學為之[12]，視《明天曆》朔減二刻。
曆成行之，賜樸錢百千。
至紹聖初，又改曆。
五月癸酉，補司天監生石道為靈台郎。
道嘗言《明天曆》未經測驗，不可用，坐是奪官。
既而月食與律不協，曆官皆抵罪，乃還道保章正，仍為監生。
至是與修《奉元曆》成，故有是命。
九年正月甲申，權發遣三司使沈括言：『前提舉司天監，嘗奏司天監測驗天象已及五年，蒙差衛樸算造新曆。
後考校司天所候星辰晷漏，各差缪不可憑用。
其新曆為别無天象文籍參驗，止據前後曆書詳酌增損，立成法難以頒行，尚慮未能究極精微。
乞令本院學生等用渾儀、浮漏、圭表測驗，每日記錄。
候及三五年，令元撰曆參較，如有未盡，即令審行改正。
已蒙施行。
今若測驗得此月望夜不食及逐日測驗過日月五星行度晷之類，乞下司天監，逐旋付衛樸參較新曆改正。
』從之。
先是，《奉元曆》載今月望夜月食不驗，诏問修曆推恩人姓名。
至此括有此奏（八年十一月壬寅初行《奉天曆》）。
十年八月己醜，秘書監、集賢院學士蘇頌為遼主生辰國信使。
故事，使遼者冬至日與遼人交相慶。
是歲，本朝曆先契丹一日，契丹人固執其曆為是。
頌曰：『曆家算小異，則遲速不同，謂如亥時節氣當交，則猶是今夕；若逾刻則屬子時，為明日矣。
或先或後，各從本朝之曆可也。
』契丹不能屈，遂各以其日為節。
頌使還，奏之。
上喜曰：『朕思之，此最難處。
卿對極得宜。
』 元豐元年閏正月甲午，又诏提舉司天監近校月食時分[13]，比《崇天》、《明天》二法，已見新曆為密。
又前閏正月歲在戊子，今複閏于戊午，理恐亦不缪，宜更不須考究其所差。
講究新曆官等并罷，衛樸給路費錢二十千。
先是，樸在熙甯初更造新曆，至十年，議者以為占月食差，故再诏樸集議，至是罷之。
十二月辛醜朔，诏提舉司天監集曆官考算大遼、高麗、日本國、本朝《奉元曆》同異聞奏。
其後曆官趙延慶等言：『遼己未年氣朔與《宣明曆》合，日本戊午年氣朔與遼曆相近，高麗戊午年朔與《奉元曆》合，其二十四氣内，有七氣時刻并逐月太陽過宮日數時刻不同。
』 五年正月乙巳，翰林學士王安禮言：『詳定渾儀官歐陽發言：至道、皇祐之器，皆差而無據。
今造渾儀、浮漏水樣，準诏進呈。
及歐陽發其新器之變舊器之失。
臣等看詳，除司天監浮漏疏謬不可用，依新樣改造外，至道、皇祐之器及景表各有差謬，欲依歐陽發條具施行。
』從之。
五年六月丙寅，司天監曆算、天文、三式三科令、丞、主簿并減，以冬官正王赓言，因減罷司天監官監倉草場門，故增置三令、丞、主簿，于職事無補故也。
七年十二月辛未，诏許四選命官通算學者，依參選人赴吏部就試，合格人上等除博士，中、下等為學谕。
校勘記 [1]嘉祐八年七月英宗即位 按：《宋史·仁宗紀》四：『（嘉祐八年三月）辛未，帝崩于福甯殿，遺制皇子即皇帝位。
』又《宋史·英宗紀》：『夏四月壬申朔，皇後傳遺诏，命帝嗣皇帝位。
秋七月壬子，初禦紫宸殿。
帝自六月癸酉不禦殿，至是始見百官。
』此雲七月英宗即位不切，當是指英宗禦紫宸殿見百官也。
[2]十二月 原本無此三字，茲據文意補。
『先是十月』雲雲，《長編》卷一九九系于嘉祐八年十二月甲寅後。
[3]傅卞 原本二字作墨丁，黃以周《續長編拾補》亦未輯此條。
拙撰《宋代京朝官通考》第一冊列治平四年初同知谏院者乃傅卞，以《會要·兵》一四之三、《長編》卷二○八、《歐陽文忠公集》卷九十六《回谏院傅龍圖卞攀違書》為證，可參。
[4]文帝 原本作『文章帝』，其『章』字衍，據《續長編拾補》卷六删。
[5]聞惠卿之言乎 原本脫『聞惠』二字，據《續長編拾補》卷六補。
《拾補》原校：『據《皇朝類苑》卷十五補。
』 [6]呂升卿 原本脫『卿』字，據《長編》卷二五三補。
[7]周安世 原本作『用安世』，據《長編》卷二○四改。
[8]監應祥 《續長編拾補》卷三下無『監』字，疑衍。
[9]戊寅 原本作『癸本』，據《長編》卷二二○改。
[10]七千五 原本作『七十五』，據《長編》卷二二○改。
[11]壬寅 原本作『乙未』，據《長編》卷二六三改。
[12]為之 原本作『為天□』，據《長編》卷二六三改補。
[13]提舉司天監 原本作『提舉司司天監』，衍一『司』字。
據《長編》卷二八七删。
