皇宋通鑒長編紀事本末卷第五十八
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直降付閤門。
朝廷既以臣言不當，顯然黜責，其所降敕告，亦須經由本司。
蓋臣雖可罪，而此職終不可廢。
若因臣一言不當，遂使今後封駁之司不能複舉其職，則是祖宗法度由臣而壞。
』上手批公著奏：『可一兩日求對來，當谕朕意，以釋卿惑。
』它日登對，上顧公著，謂曰：『朕以司馬光道德學問，欲常在左右，非以其言事也。
』又嘗謂公著曰：『光方直，如愚闊何?』公著曰：『孔子上聖，子路猶謂之迂；孟轲大賢，時人亦謂之迂，況光豈免此名?大抵慮事深遠，則近于迂矣。
願陛下更察之。
』先是，禦史台門無故自壞，後十餘日而光罷。
呂誨劾王安石 熙甯二十四年四月戊戌，權知開封府滕甫知瀛州。
甫以父諱辭，改知郓州。
知瀛州李肅之為天章閣待制、知開封府。
先是，知定州孫長卿歲滿，上欲令甫與長卿易任。
富弼、曾公亮未對，王安石獨以為宜。
弼請徐議之。
既退，安石謂弼、公亮曰：『甫奸人，宜在外。
』他日進見，上又欲令肅之代長卿，弼極稱其才，公亮曰：『肅之不如長卿。
』安石曰：『長卿細密，然兩人者皆可試府事也。
』于是命肅之代甫，而長卿再任知定州。
甫性疏達，在上前論事，如家人父子，言無文飾，洞見肝膈，上待甫甚厚。
時遣小黃門持短封禦劄問事，甫往往誇示于人，或見禦劄用字有誤者，因讒甫以為揚上之短，上由是疏焉。
安石嘗與甫同考試，語言不相能，深惡甫，故極力排出之。
甫之辭，言于上曰：『臣知事陛下而已，不能事黨人。
願陛下少回當日之眷，無使臣為黨人所快，則天下之事君為得，而事黨人為無益矣。
』上為改容。
五月癸未，鄭獬知杭州，王拱辰判應天府，錢公輔知江甯府。
獬與滕甫相善，王安石素惡之，目為『滕屠』、『鄭沽』。
嘗言于上曰：『獬極險，不宜使在内。
』故事，兩制差除，必宰相當筆。
時富弼在告，曾公亮出使西京，王安石遽自當筆，議者皆疑安石行其私意。
禦史中丞呂誨即奏曰：『侍臣者蓋近于尊，實陛廉隆峻之級也。
進之以禮，退之以禮，乃君臣之分，邦國之禮也。
』宣徽使王拱辰言[6]：『陛下即政之初，還其舊官，委寄北都，召入供職，不聞有過。
遷谪在外，臣不知陛下用何人薦論而召之?因何人訾毀而黜之?翰林學士鄭獬在三班院，皆稱公當，權府亦甚平允，不聞瘝曠，遽然補外，傳聞見禁罪人喻興與妻阿牛謀殺婦人阿李公事，獬不肯用新法理斷，将欲論列，故有是逐。
雖轉官得郡，實奪其權也。
知制诰錢公輔先因營救滕甫，遂罷谏院，今又被逐，蓋甫與王安石素所不足，今無罪被黜，甚傷公議。
龍圖閣直學士韓贽代還未及兩月，亟除知江甯，複又何名?臣不惜四人之去，所惜者朝廷之體無俾，權臣盜弄其柄。
以臣言是，乞追還四敕；以臣言非，願并臣屏逐。
』又奏曰：『近除陸诜知成都府，就移吳中複知成德軍。
數日之間，差除特異。
況宰相不書敕，本朝故事，未之聞也。
傳雲禦批付出，臣竊疑焉。
陛下進退近臣必有常理，不應有加膝墜淵之意。
如從執政進拟，則是自外制中，尤非聖哲馭下之體也。
』上出誨奏示執政曰：『王拱辰等出，外間紛纭，知否?』趙抃、王安石皆曰：『不知。
』上曰：『除拱宸宣徽使，自為再任，豈是拔擢?』又謂安石曰：『誨為人所使殊不知卿用心。
』安石曰：『此三人者出，臣但愧不能盡理論情，暴其罪狀，使小人知有所憚。
不意言者乃如此！』丙戊，王安石以呂誨劾章乞辭位，上即封還其奏，令視事如故。
丁亥，安石具表謝，上又令中使撫谕趣入，安石亦稱病乞告，上又再令中使趣入。
甲午，安石乃入見。
上謂安石曰：『誨殊不曉事，诘問又都無可說。
』上又謂安石曰：『呂誨言卿每事好為異，多作橫議，或要内批，以自質證，又詐妄希會朕意。
此必是中書有人與如此說。
朕與卿相知，如高宗、傅說，亦豈須他人為助?』安石曰：『高宗用傳說，起于匹夫版築之中，所以能成務者，以旁招俊乂，列于庶位故也。
』上曰：『近臣中隻有呂公著，又與呂公弼相妨。
』安石曰：『富弼在密院時，婦翁晏殊為相，此亦近例。
如呂公著行義，陛下所知，豈兄弟為比周以負陛下?今富弼、曾公亮大抵欲不逆流俗，不更弊法，恐如此，難持以久安，難望以緻治。
』上亦患之。
六月丁巳，诏右谏議大夫、禦史中丞呂誨落中丞，以本官鄧州。
前此誨上疏曰：『臣竊以大奸似忠，大詐似信。
唯其用舍，系國休戚。
知少正卯之才言僞而堅，順非而澤，強記而博，非大聖孰能去之?唐盧杞，天下謂之奸雄，唯德宗不知，終成大患。
所以知人之難，堯舜猶病。
陛下即位之初，起王安石知江甯府，未幾，召為學士，搢紳皆慶陛下得人。
及參機務，命論未允。
臣謹案：安石外示樸野，中藏巧詐，驕蹇慢上，陰賊害物，衆所共知。
今略疏十事。
臣指陳猥瑣，煩渎高明，誠恐陛下悅其不辨，久于倚毗，情僞不得知，邪正無複辯。
大奸得路，群陰彙進，則賢者漸去，亂由是生。
臣究安石之迹，固無遠略，惟務改作，立異于人。
徒文言而飾非，将罔上而欺下。
臣竊憂之。
誤天下蒼生，必斯人也，陛下圖治之宜，當稽于衆。
方天災屢見，人情未和，惟在澄清，不宜撓濁。
如安石久居廟堂，必無安靜之理，臣所以瀝懇而言，不虞濱禍。
況陛下志在剛斷，察于隐伏，當質于士論，然後知臣言之中否。
然诋讦大臣之罪，
朝廷既以臣言不當，顯然黜責，其所降敕告，亦須經由本司。
蓋臣雖可罪，而此職終不可廢。
若因臣一言不當，遂使今後封駁之司不能複舉其職，則是祖宗法度由臣而壞。
』上手批公著奏：『可一兩日求對來，當谕朕意，以釋卿惑。
』它日登對，上顧公著，謂曰：『朕以司馬光道德學問，欲常在左右，非以其言事也。
』又嘗謂公著曰：『光方直，如愚闊何?』公著曰：『孔子上聖，子路猶謂之迂；孟轲大賢，時人亦謂之迂，況光豈免此名?大抵慮事深遠，則近于迂矣。
願陛下更察之。
』先是，禦史台門無故自壞，後十餘日而光罷。
呂誨劾王安石 熙甯二十四年四月戊戌，權知開封府滕甫知瀛州。
甫以父諱辭，改知郓州。
知瀛州李肅之為天章閣待制、知開封府。
先是，知定州孫長卿歲滿，上欲令甫與長卿易任。
富弼、曾公亮未對，王安石獨以為宜。
弼請徐議之。
既退，安石謂弼、公亮曰：『甫奸人，宜在外。
』他日進見，上又欲令肅之代長卿，弼極稱其才，公亮曰：『肅之不如長卿。
』安石曰：『長卿細密，然兩人者皆可試府事也。
』于是命肅之代甫，而長卿再任知定州。
甫性疏達，在上前論事，如家人父子，言無文飾，洞見肝膈，上待甫甚厚。
時遣小黃門持短封禦劄問事，甫往往誇示于人，或見禦劄用字有誤者，因讒甫以為揚上之短，上由是疏焉。
安石嘗與甫同考試，語言不相能，深惡甫，故極力排出之。
甫之辭，言于上曰：『臣知事陛下而已，不能事黨人。
願陛下少回當日之眷，無使臣為黨人所快，則天下之事君為得，而事黨人為無益矣。
』上為改容。
五月癸未，鄭獬知杭州，王拱辰判應天府，錢公輔知江甯府。
獬與滕甫相善，王安石素惡之，目為『滕屠』、『鄭沽』。
嘗言于上曰：『獬極險，不宜使在内。
』故事，兩制差除，必宰相當筆。
時富弼在告，曾公亮出使西京，王安石遽自當筆，議者皆疑安石行其私意。
禦史中丞呂誨即奏曰：『侍臣者蓋近于尊，實陛廉隆峻之級也。
進之以禮，退之以禮，乃君臣之分，邦國之禮也。
』宣徽使王拱辰言[6]：『陛下即政之初，還其舊官，委寄北都，召入供職，不聞有過。
遷谪在外，臣不知陛下用何人薦論而召之?因何人訾毀而黜之?翰林學士鄭獬在三班院，皆稱公當，權府亦甚平允，不聞瘝曠，遽然補外，傳聞見禁罪人喻興與妻阿牛謀殺婦人阿李公事，獬不肯用新法理斷，将欲論列，故有是逐。
雖轉官得郡，實奪其權也。
知制诰錢公輔先因營救滕甫，遂罷谏院，今又被逐，蓋甫與王安石素所不足，今無罪被黜，甚傷公議。
龍圖閣直學士韓贽代還未及兩月，亟除知江甯，複又何名?臣不惜四人之去，所惜者朝廷之體無俾，權臣盜弄其柄。
以臣言是，乞追還四敕；以臣言非，願并臣屏逐。
』又奏曰：『近除陸诜知成都府，就移吳中複知成德軍。
數日之間，差除特異。
況宰相不書敕，本朝故事，未之聞也。
傳雲禦批付出，臣竊疑焉。
陛下進退近臣必有常理，不應有加膝墜淵之意。
如從執政進拟，則是自外制中，尤非聖哲馭下之體也。
』上出誨奏示執政曰：『王拱辰等出，外間紛纭，知否?』趙抃、王安石皆曰：『不知。
』上曰：『除拱宸宣徽使，自為再任，豈是拔擢?』又謂安石曰：『誨為人所使殊不知卿用心。
』安石曰：『此三人者出，臣但愧不能盡理論情，暴其罪狀，使小人知有所憚。
不意言者乃如此！』丙戊，王安石以呂誨劾章乞辭位，上即封還其奏，令視事如故。
丁亥，安石具表謝，上又令中使撫谕趣入，安石亦稱病乞告，上又再令中使趣入。
甲午，安石乃入見。
上謂安石曰：『誨殊不曉事，诘問又都無可說。
』上又謂安石曰：『呂誨言卿每事好為異，多作橫議，或要内批，以自質證，又詐妄希會朕意。
此必是中書有人與如此說。
朕與卿相知，如高宗、傅說，亦豈須他人為助?』安石曰：『高宗用傳說，起于匹夫版築之中，所以能成務者，以旁招俊乂，列于庶位故也。
』上曰：『近臣中隻有呂公著，又與呂公弼相妨。
』安石曰：『富弼在密院時，婦翁晏殊為相，此亦近例。
如呂公著行義，陛下所知，豈兄弟為比周以負陛下?今富弼、曾公亮大抵欲不逆流俗，不更弊法，恐如此，難持以久安，難望以緻治。
』上亦患之。
六月丁巳，诏右谏議大夫、禦史中丞呂誨落中丞，以本官鄧州。
前此誨上疏曰：『臣竊以大奸似忠，大詐似信。
唯其用舍，系國休戚。
知少正卯之才言僞而堅，順非而澤，強記而博，非大聖孰能去之?唐盧杞，天下謂之奸雄，唯德宗不知，終成大患。
所以知人之難，堯舜猶病。
陛下即位之初，起王安石知江甯府，未幾，召為學士，搢紳皆慶陛下得人。
及參機務，命論未允。
臣謹案：安石外示樸野，中藏巧詐，驕蹇慢上，陰賊害物，衆所共知。
今略疏十事。
臣指陳猥瑣，煩渎高明，誠恐陛下悅其不辨，久于倚毗，情僞不得知，邪正無複辯。
大奸得路，群陰彙進，則賢者漸去，亂由是生。
臣究安石之迹，固無遠略，惟務改作，立異于人。
徒文言而飾非，将罔上而欺下。
臣竊憂之。
誤天下蒼生，必斯人也，陛下圖治之宜，當稽于衆。
方天災屢見，人情未和，惟在澄清，不宜撓濁。
如安石久居廟堂，必無安靜之理，臣所以瀝懇而言，不虞濱禍。
況陛下志在剛斷，察于隐伏，當質于士論，然後知臣言之中否。
然诋讦大臣之罪，
