第二卷
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出韋元方為華陰令
司門員外郎韋元方，給使過，所供遲晚，給使奏之，太宗大怒，出元方為華陰令。
公進諫曰：「帝王震動若雷霆，怒須當罪，何得妄發前為給使夜行，遂出敕書，事似軍期，誰不驚駭但宦者之徒，古來難狎，輕為言語，易生患害，獨行遠使，深非事宜，漸不可長，所宜深慎。
」太宗深納其言。
○諫平高昌以為州縣 高昌平，太宗欲以為州縣，公諫曰：「陛下初臨天下，高昌主先來朝謁，自後屢有商胡。
稱其遏絕貢獻，不禮大國，遂使王誅。
再加若罪，止文泰斯亦可矣。
未若因而撫之，而立其子，所謂伐罪弔人，威德被於遐外，為國之善者也。
今若利其土壤以為州縣，常須千於兵鎮守，數年一易，每往交替，死者十有三四，遣辦衣資，離別親戚，十年之後，隴右空虛，陛下終不得高昌撮谷尺布以助中國。
所謂散有用而事無用，臣未見其可。
」太宗不從。
○諫高昌不失臣禮 太宗謂侍臣曰：「高昌不失臣禮，豈至滅亡朕平此一國，甚自內懼，今欲永隆功業，唯在上下不驕，進拔忠謇，以自匡正，黜貪殘，用忠良，不以小人之言而議君子，以此三道守茲寶位。
」公進言曰：「臣觀古帝王撥亂創業，必自誡懼。
彩芻蕘之言，從忠讜之策；天下既安，恣情肆欲，甘樂諂諛，惡聞正諫。
張良，漢王畫計之臣，及高祖為天子，廢嫡立庶，良曰：『今日之事，非口舌所能爭也，』終不敢復言。
況陛下功業之盛，以漢高祖方之，彼不足言，唯即位十有五年，聖澤光被；今又平殄高昌，屢以安危係意，方欲納用忠良，開正言之路，天下幸甚。
昔齊桓公、管仲、鮑叔牙、甯戚並飲，桓公謂叔牙曰：『曷不起為寡人壽』叔牙奉觴而起曰：『使公無忘出而在於莒也，使管仲無忘束縛在於魯也，使甯戚無忘飯牛車下也。
』桓公避席再拜曰：『寡人與二大夫能無忘夫子之言，則社稷不危矣。
』」太宗笑謂公曰：「朕不忘布衣，公不得忘叔牙之為人也。
」 ○諫封禪 貞觀六年，匈奴克平，遠夷入貢，符瑞日至，年穀頻登。
太宗欲封泰山，數與房玄齡等言及封禪；太宗欣然。
於是群臣鹹稱述功德，以為時不可違，今日行之，臣等猶謂其晚。
公諫以為不可。
太宗曰：「朕欲公極言之，勿有所隱。
朕功不高邪？」曰：「功高矣。
」「德未厚邪？」曰：「德厚矣。
」「華夏未乂安邪？」曰：「乂安矣。
」「遠夷不慕義邪？」曰：「慕義矣。
」「嘉瑞不至邪？」曰：「至矣。
」「年穀不登邪？」曰：「登矣。
」「然則何為不可？」公對曰：「陛下功高矣，人未懷惠；德厚矣，澤未滂流；諸夏乂安矣，未足以供事；遠夷慕義矣，無以供其求；符瑞雖臻而罻羅猶密，積歲豐稔而倉廩尚虛，此臣所以竊為未可。
臣未能遠譬，且借喻於人。
今有人長患十年疼痛，不息醫療，且愈，皮骨僅存，便欲負米一石，日行百裡，必不可得。
隋氏之亂，非隻十年，陛下為良醫，除其疾，雖已乂安，未甚充實，告成天地，臣竊為疑。
且陛下東封，萬國鹹萃；要荒之外，莫不奔走。
今自伊洛已東，暨
公進諫曰：「帝王震動若雷霆，怒須當罪，何得妄發前為給使夜行，遂出敕書，事似軍期，誰不驚駭但宦者之徒，古來難狎，輕為言語，易生患害，獨行遠使，深非事宜，漸不可長，所宜深慎。
」太宗深納其言。
○諫平高昌以為州縣 高昌平，太宗欲以為州縣，公諫曰：「陛下初臨天下，高昌主先來朝謁，自後屢有商胡。
稱其遏絕貢獻，不禮大國，遂使王誅。
再加若罪，止文泰斯亦可矣。
未若因而撫之，而立其子，所謂伐罪弔人，威德被於遐外，為國之善者也。
今若利其土壤以為州縣，常須千於兵鎮守，數年一易，每往交替，死者十有三四，遣辦衣資，離別親戚，十年之後，隴右空虛，陛下終不得高昌撮谷尺布以助中國。
所謂散有用而事無用，臣未見其可。
」太宗不從。
○諫高昌不失臣禮 太宗謂侍臣曰：「高昌不失臣禮，豈至滅亡朕平此一國，甚自內懼，今欲永隆功業，唯在上下不驕，進拔忠謇，以自匡正，黜貪殘，用忠良，不以小人之言而議君子，以此三道守茲寶位。
」公進言曰：「臣觀古帝王撥亂創業，必自誡懼。
彩芻蕘之言，從忠讜之策；天下既安，恣情肆欲，甘樂諂諛，惡聞正諫。
張良，漢王畫計之臣，及高祖為天子，廢嫡立庶，良曰：『今日之事，非口舌所能爭也，』終不敢復言。
況陛下功業之盛，以漢高祖方之，彼不足言，唯即位十有五年，聖澤光被；今又平殄高昌，屢以安危係意，方欲納用忠良，開正言之路，天下幸甚。
昔齊桓公、管仲、鮑叔牙、甯戚並飲，桓公謂叔牙曰：『曷不起為寡人壽』叔牙奉觴而起曰：『使公無忘出而在於莒也，使管仲無忘束縛在於魯也，使甯戚無忘飯牛車下也。
』桓公避席再拜曰：『寡人與二大夫能無忘夫子之言，則社稷不危矣。
』」太宗笑謂公曰：「朕不忘布衣，公不得忘叔牙之為人也。
」 ○諫封禪 貞觀六年，匈奴克平，遠夷入貢，符瑞日至，年穀頻登。
太宗欲封泰山，數與房玄齡等言及封禪；太宗欣然。
於是群臣鹹稱述功德，以為時不可違，今日行之，臣等猶謂其晚。
公諫以為不可。
太宗曰：「朕欲公極言之，勿有所隱。
朕功不高邪？」曰：「功高矣。
」「德未厚邪？」曰：「德厚矣。
」「華夏未乂安邪？」曰：「乂安矣。
」「遠夷不慕義邪？」曰：「慕義矣。
」「嘉瑞不至邪？」曰：「至矣。
」「年穀不登邪？」曰：「登矣。
」「然則何為不可？」公對曰：「陛下功高矣，人未懷惠；德厚矣，澤未滂流；諸夏乂安矣，未足以供事；遠夷慕義矣，無以供其求；符瑞雖臻而罻羅猶密，積歲豐稔而倉廩尚虛，此臣所以竊為未可。
臣未能遠譬，且借喻於人。
今有人長患十年疼痛，不息醫療，且愈，皮骨僅存，便欲負米一石，日行百裡，必不可得。
隋氏之亂，非隻十年，陛下為良醫，除其疾，雖已乂安，未甚充實，告成天地，臣竊為疑。
且陛下東封，萬國鹹萃；要荒之外，莫不奔走。
今自伊洛已東，暨
