卷九
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方用微寒以化水。
論者謂病危急，不宜用補以通腎，且熟地濕滯，增其閉澀。
誰知腎有補無洩，用知、柏洩腎，不虛虛乎。
何若用熟地純陰，又得玄參，既能生陰，又降火，攻補兼施，至陽得之，不啻如魚得水，化亢炎為清涼，安得不崩決而出哉。
或謂既用玄參、熟地滋陰，則至陽可化，何又用肉桂、車前？然藥是純陰，必得至陽之品引入至陽，又有引水之味，同群共濟，所以既入陽中，又能出於陽外。
況肉桂止用氣以入陽，不用味以助陽，實有妙用。
小便閉，中滿作脹，口甚渴，投利水劑不應，人謂膀胱火旺，誰知肺氣乾燥乎。
夫膀胱，州都之官，津液藏焉，氣化則能出。
上焦氣化，由於肺氣不熱，肺熱則金燥不生水，利水藥盜耗肺氣，故愈行水愈不得水。
法宜益肺助秋令，水自生。
用 生肺散 ：人參一兩，麥冬二兩，北味、黃芩一錢。
二劑水通。
此方補肺生金即生水，何又加黃芩，不慮其伐金傷肺乎。
不知天令至秋，白露降，是天得寒以生水，肺熱不用清寒，何能益肺而生水。
此黃芩必宜加也。
飲食失節，傷胃氣，遂至小水不通，人謂肺虛，誰知胃氣下陷乎。
夫膀胱必得氣化而始出，氣升者，即氣化之驗也。
氣盛則清升濁降，氣衰則不升降。
胃者，多氣之府，群氣皆統，所以胃氣一虛，眾氣皆不能舉。
故脾胃虛，九竅皆不通，豈獨小水閉哉。
法宜提至陽之衰氣，而提氣必從胃始。
用 補中益氣湯 ：人參、甘草、柴胡一錢，黃耆、白朮三錢，當歸二錢，陳皮三分，升麻五分。
一劑水通，二劑全愈。
方用參、耆補胃，升、柴從化原之下提之，則清升濁降，何至閉結。
內傷 多食肥甘，積胸中，久不化，少遇風邪便覺氣塞不通，人謂傷風外感，誰知傷食因而外感乎。
凡胃強則土生金，肺氣必旺，外邪不能從皮毛而深入，惟胃虛則肺亦虛，邪始乘虛而襲。
然則胃可不強乎？胃必假飲食之助，惟是胃氣開，食易消，胃氣閉，食難化。
食消胃強，難化則胃弱。
人多食本欲助胃，誰知反損胃乎。
胃氣一虛，必肺虛，皮毛不能衛外，無怪風寒易襲也。
法烏可獨治外感？用 護內湯 ：白朮、茯苓三錢，麥芽、甘草、柴胡、半夏一錢，山楂五粒，枳殼三分，神麯八分，肉桂二分。
二劑愈。
此消食神劑，又逐外邪，不傷胃氣，真治內傷感邪之良法。
飢飽勞役損津液，口渴舌乾，又感風邪，頭痛發熱，人謂外感，誰知內傷於陰乎。
夫人血足，津液自潤，是津液乃血所化，傷血，津液自少，血少，皮膚無養，毛竅空虛，風易入。
然風入皮膚，不能驟進經絡，以陰虛陽未衰也。
陽與邪戰而發熱，故頭痛。
法不必補陽，但補陰血，少佐祛風，則陰陽和，既無偏勝，邪何能久留？用 養陰辟邪丹 ：當歸、白芍五錢，柴胡、甘草、花粉一錢，荊子五分，茯苓、川芎三錢。
一劑邪解，二劑愈。
原因津虧而邪入，此方補血養陰，津自生，邪自出。
況川芎、蔓荊能祛頭風，柴胡、炙草更擅解紛，花粉、茯苓消痰利濕，引邪從膀胱出。
陰虛感邪，莫良此方。
倘用攻於補陽之中，則陽旺陰消，邪轉熾矣。
飢飽勞役又感寒，緻腹痛，畏寒身熱，人謂外感，誰知陽氣內傷乎。
凡人陽壯，犯寒無傷，惟飢飽損脾胃，勞役困形骸，則臟腑經絡無非虛冷，此邪所以易入。
雖有外邪，俱作正虛治。
況腹痛畏寒，尤虛冷之驗，外熱內寒，又何疑乎。
用加味 六君子湯 ：人參、肉桂、甘草、柴胡一錢，半夏、陳皮五分，茯苓三錢，白朮五錢。
一劑痛止熱解。
方用六君助陽，加柴胡祛邪，肉桂盪寒。
倘疑身熱為外邪盛，純用祛風利濕，損傷陽氣，不啻下石矣。
懷抱素郁，忽感風寒，身熱咳嗽，吐痰不已，人謂外感，誰知肝氣不舒乎。
肝木喜條達，憂鬱則肝氣澀，正喜外風吹散，內郁可舒。
無如內郁生火，風火相合，熱乃熾。
故感風寒，所以作熱以肆風火之威，肝反淩肺，肺不甘，兩相戰鬥，肺懼火刑，呼救腎子，咳嗽生矣。
肺為火刑，胃來援，津液上升，又為肝中風火所耗，變為痰涎。
法宜急散肝風，然風散火存，火猶引風，非救本之道也。
宜舒肝鬱，則火息，風尤易散。
用 逍遙散 加味治。
柴胡、半夏、甘草、白朮、炒梔子一錢，當歸、白芍三錢，陳皮五分，茯苓二錢。
三劑愈。
此方解鬱祛風，郁解風自難留。
加半夏消痰，梔子退火，更能相助為理，故奏功如響。
忍飢腹空虛，遇天氣時寒時熱，至胸膈悶塞，如結胸，人謂邪侵，誰知內傷胃氣乎。
胃為水穀之海，多氣多血，然必受水穀，氣血始旺。
故水穀多受胃強，少受胃弱。
今忍飢則胃無水穀，胃火沸騰，乃遏抑不舒，則胃氣消，天時不正，自易相感，乘虛入胃。
胃氣盛，邪自難入，既入亦難留。
今邪欺胃虛，反賓作主，盤踞胃中，因現悶塞。
法須助胃，則邪自退。
用加味 四君子湯 ：白朮五錢，茯苓、人參三錢，甘草、柴胡一錢，枳殼五分。
二劑愈。
論理，感寒熱自宜用熱藥祛寒，用寒藥祛熱，然皆無益於胃，胃虛寒熱相戰，必以胃為戰場，胃何以堪。
故惟健胃為主，佐之和解。
酒客忽感寒，不可以風，人謂傷風，誰知內傷於酒乎。
酒醉常不畏風，風何以入？不知酒能散氣，氣散則陽虛，陽虛則腠理營衛無不空虛，邪所以易入。
故酒客皆氣虛，氣虛邪入，助其氣，邪自出。
用 補中益氣湯 ：人參二錢，耆、歸三錢，白朮五錢，甘草、升麻三分，陳皮五分，柴胡一錢。
一劑氣旺不畏風，二劑全愈。
提陽於至陰中，正補陽氣也。
陽非提則不能旺，此方治內傷兼外感，實有神功。
以治傷酒後感風寒尤宜。
使專用祛風逐邪，散盡真陰，風邪轉不能出，可不慎哉。
人色徒，感冒外邪，傷風咳嗽，睡臥不寧，人謂感風，誰知內傷腎乎。
腎，肺子，洩腎過多，必取給於母，腎虛肺亦必虛，肺氣不能充於毛孔，邪即入。
倘用散風之劑，則肺氣益虛，腎又取資，內外盜，肺氣安得不困。
肺不旺，前邪不出，後邪復入，輾轉感冒，肺氣大傷，不特不生腎，且反耗腎，遂至變勞瘵。
宜補肺，更宜補腎，使腎不盜母氣，肺自得子援，子母兩旺，外邪自遁。
用 金水兩滋湯 ：麥冬、熟地一兩，天冬、茯苓、白朮三錢，桔梗、甘草、紫苑一錢，山藥五錢，肉桂三分，白芥子二錢。
十劑全愈。
腎虛感邪最難愈，以散邪藥不能直入腎經。
詎知腎虛感邪，邪不遽入腎，仍在肺。
散肺邪仍補腎水，腎得益，肺又無損，正善於散邪。
日恐懼，遂至感冒風邪，畏寒作顫，人謂感風，誰知內傷心膽乎。
夫過恐則膽氣寒，過懼則心氣喪，膽寒則精移，心喪則精耗，精移精耗，心膽愈虛，邪乃易中。
凡邪必至少陽，正膽怯之狀也。
倘再用祛風，則耗損膽氣。
膽耗心氣更耗，二經氣耗，邪肯輕出於表裡外乎。
法宜急救膽氣，膽不寒，心亦不喪，協力同心，祛除外邪自易易耳。
用 加減小柴胡湯 ：柴胡、甘草一錢，白芍一兩，茯神五錢，麥冬三錢，陳皮五分。
三劑邪盡散。
方用柴胡和膽中之邪，佐白芍、麥冬、茯神補膽弱，即補心虛也。
二經得補，恐懼不畏，又何懼於外邪乎。
盡情喜笑，遂至感寒，畏風，口乾舌苦，人謂外感，誰知內傷心包乎。
心包，膻中也，臣使之官，喜樂出焉。
宜喜宜樂，何至相傷？大笑不止，則津幹液燥在所不免。
心包護心，心包乾燥，必盜心氣以自肥，則心氣虛無，邪易入矣。
法宜急補心，心旺，心包亦旺。
蓋國富家自不貧，自協力禦外，何至四郊多壘。
用 衛心湯 ：人參二錢，白朮五錢，茯苓三錢，甘草、菖蒲、蘇葉、半夏、桔梗、丹參一錢。
三劑愈。
此心與膻中均補，不可分治。
況原因樂而得憂，因喜而得愁者乎，故邪易散。
終日思慮，復加憂愁，面黃體瘦，感冒風邪，人謂外感，誰知內傷脾腎乎。
夫後天脾胃、先天腎，最不宜病，然最易病者。
天下無不思不愁之人，過於思慮則胃氣不升，脾氣不降，食積不化，何能生津液以灌五臟。
甚矣！思慮傷人，憂愁更甚。
思傷脾，憂傷腎，腎傷則水不滋肝，肝無水養，仍克脾胃。
憂思相合，脾腎兩傷，外邪尤易深入，欺先後天虛也。
二天皆虛，元氣弱，為何如？法可散邪不扶正哉？用 脾腎兩益丹 ：人參、白朮、巴戟一兩、茯苓五錢，柴胡、甘草一錢，肉桂五分，棗皮三錢。
二劑風散，十劑全愈。
方補土有補水，補水有散邪，有益無傷，實神方也。
動多氣惱，遂至感觸風邪，身熱胸脅脹，人謂外感，誰知肝經內傷。
肝性急，氣惱則肝葉開張，氣愈急。
急則氣不能順而逆作，逆則氣不舒而脹生，氣既不舒，血亦不暢，氣既不順，血亦不能藏。
木鬱欲洩，木乃生火，火鬱欲宣，火乃生風，內外風動，內外火焚，風邪易入。
外風外火不可徒祛於外也。
用 風火兩消湯 ：白芍一兩，炒梔子三錢，柴胡、花粉、前子二錢，甘草一錢，丹皮五錢。
二劑愈。
此方治肝經之內火、內風。
然外火、外風亦可兼治。
倘不用白芍為君，單用柴、梔，雖風火亦能兩平，肝中氣血虛未能驟補，風火散後，肝木仍燥，怒氣終不能解，何如多加白芍，既能補肝，又能洩風洩火之兩得。
勤於功名，勞瘁飢餓不辭，遂至感風邪，咳嗽身熱，人謂外感，誰知內傷於肺乎。
夫肺主氣，誦讀傷氣則肺虛，肺虛則腠理亦虛，邪即隨入。
肺虛不能敵邪，呼腎子以相救，腎因肺虛，無力上灌，肺氣往來於肺腎之間，故咳嗽。
法急補肺氣。
然肺為邪侮，補肺則邪更旺，必兼補胃以生肺，則邪不能奪。
然補胃不散邪，肺畏邪侵，不敢受胃益，惟於胃中散邪，則邪畏土旺，聽肺氣自生，肺氣生，邪乃遁矣。
用 助功湯 ：人參二錢，茯苓三錢，麥冬五錢，甘草、桔梗、半夏一錢，黃芩五分。
三劑全愈。
此肺胃同治，助胃即助肺，洩肺火即洩胃火，祛肺邪即祛胃邪。
邪入肺必入陽明，肺邪散，寧遁入陽明乎。
終日高談，口乾舌渴，精神困倦，因冒風寒，頭痛鼻塞，氣喘，人謂外感，誰知氣血內傷乎。
多言傷氣，未言傷血。
不知血生於氣，氣傷血亦傷。
多言津液盡耗，津液亦陰血之餘。
氣屬肺，血屬肝，氣血傷，即肺肝兩傷。
多言損氣血，競至肺肝兩傷，邪入最易，為可慨也。
邪既乘肺肝虛深入二經，使氣逆於下而上不通，又何以治乎？仍治肺肝之虛，佐以散邪。
用 兩治湯 ：白芍、當歸、麥冬五錢，麥冬五錢，人參、甘草、花粉一錢，桔梗二錢，蘇葉八分。
此方入肝肺，補氣血，消痰火，各各分治，二劑奏功。
終日貪臥，緻風邪襲之，身痛背疼，發熱惡寒，人謂外感，誰知脾氣內傷乎。
夫脾主四肢，四肢倦怠欲睡，脾不能運動也。
略睡亦足養脾氣，然過於睡臥，則脾氣不醒，轉足傷氣，因氣虛而思睡，復因睡而傷氣，則虛虛，安得不招外風乎。
然治風必損脾，脾虛招風，又用祛風藥損脾，邪且欺脾虛不出。
不用補脾，變證蜂起。
用 補中益氣湯 加味治。
人參三錢，黃耆、白朮五錢，當歸二錢，陳皮五分，甘草、柴胡、半夏、神麯一錢，升麻三分。
三劑愈。
此方益脾聖藥。
況睡臥既久，脾氣下陷，正宜提之。
久睡脾氣不醒，半夏、神麯最醒脾，故加之。
日夜呼盧鬥貝，
論者謂病危急，不宜用補以通腎，且熟地濕滯，增其閉澀。
誰知腎有補無洩，用知、柏洩腎，不虛虛乎。
何若用熟地純陰，又得玄參，既能生陰，又降火，攻補兼施，至陽得之，不啻如魚得水，化亢炎為清涼，安得不崩決而出哉。
或謂既用玄參、熟地滋陰，則至陽可化，何又用肉桂、車前？然藥是純陰，必得至陽之品引入至陽，又有引水之味，同群共濟，所以既入陽中，又能出於陽外。
況肉桂止用氣以入陽，不用味以助陽，實有妙用。
小便閉，中滿作脹，口甚渴，投利水劑不應，人謂膀胱火旺，誰知肺氣乾燥乎。
夫膀胱，州都之官，津液藏焉，氣化則能出。
上焦氣化，由於肺氣不熱，肺熱則金燥不生水，利水藥盜耗肺氣，故愈行水愈不得水。
法宜益肺助秋令，水自生。
用 生肺散 ：人參一兩，麥冬二兩，北味、黃芩一錢。
二劑水通。
此方補肺生金即生水，何又加黃芩，不慮其伐金傷肺乎。
不知天令至秋，白露降，是天得寒以生水，肺熱不用清寒，何能益肺而生水。
此黃芩必宜加也。
飲食失節，傷胃氣，遂至小水不通，人謂肺虛，誰知胃氣下陷乎。
夫膀胱必得氣化而始出，氣升者，即氣化之驗也。
氣盛則清升濁降，氣衰則不升降。
胃者，多氣之府，群氣皆統，所以胃氣一虛，眾氣皆不能舉。
故脾胃虛，九竅皆不通，豈獨小水閉哉。
法宜提至陽之衰氣，而提氣必從胃始。
用 補中益氣湯 ：人參、甘草、柴胡一錢，黃耆、白朮三錢，當歸二錢，陳皮三分，升麻五分。
一劑水通，二劑全愈。
方用參、耆補胃，升、柴從化原之下提之，則清升濁降，何至閉結。
內傷 多食肥甘，積胸中，久不化，少遇風邪便覺氣塞不通，人謂傷風外感，誰知傷食因而外感乎。
凡胃強則土生金，肺氣必旺，外邪不能從皮毛而深入，惟胃虛則肺亦虛，邪始乘虛而襲。
然則胃可不強乎？胃必假飲食之助，惟是胃氣開，食易消，胃氣閉，食難化。
食消胃強，難化則胃弱。
人多食本欲助胃，誰知反損胃乎。
胃氣一虛，必肺虛，皮毛不能衛外，無怪風寒易襲也。
法烏可獨治外感？用 護內湯 ：白朮、茯苓三錢，麥芽、甘草、柴胡、半夏一錢，山楂五粒，枳殼三分，神麯八分，肉桂二分。
二劑愈。
此消食神劑，又逐外邪，不傷胃氣，真治內傷感邪之良法。
飢飽勞役損津液，口渴舌乾，又感風邪，頭痛發熱，人謂外感，誰知內傷於陰乎。
夫人血足，津液自潤，是津液乃血所化，傷血，津液自少，血少，皮膚無養，毛竅空虛，風易入。
然風入皮膚，不能驟進經絡，以陰虛陽未衰也。
陽與邪戰而發熱，故頭痛。
法不必補陽，但補陰血，少佐祛風，則陰陽和，既無偏勝，邪何能久留？用 養陰辟邪丹 ：當歸、白芍五錢，柴胡、甘草、花粉一錢，荊子五分，茯苓、川芎三錢。
一劑邪解，二劑愈。
原因津虧而邪入，此方補血養陰，津自生，邪自出。
況川芎、蔓荊能祛頭風，柴胡、炙草更擅解紛，花粉、茯苓消痰利濕，引邪從膀胱出。
陰虛感邪，莫良此方。
倘用攻於補陽之中，則陽旺陰消，邪轉熾矣。
飢飽勞役又感寒，緻腹痛，畏寒身熱，人謂外感，誰知陽氣內傷乎。
凡人陽壯，犯寒無傷，惟飢飽損脾胃，勞役困形骸，則臟腑經絡無非虛冷，此邪所以易入。
雖有外邪，俱作正虛治。
況腹痛畏寒，尤虛冷之驗，外熱內寒，又何疑乎。
用加味 六君子湯 ：人參、肉桂、甘草、柴胡一錢，半夏、陳皮五分，茯苓三錢，白朮五錢。
一劑痛止熱解。
方用六君助陽，加柴胡祛邪，肉桂盪寒。
倘疑身熱為外邪盛，純用祛風利濕，損傷陽氣，不啻下石矣。
懷抱素郁，忽感風寒，身熱咳嗽，吐痰不已，人謂外感，誰知肝氣不舒乎。
肝木喜條達，憂鬱則肝氣澀，正喜外風吹散，內郁可舒。
無如內郁生火，風火相合，熱乃熾。
故感風寒，所以作熱以肆風火之威，肝反淩肺，肺不甘，兩相戰鬥，肺懼火刑，呼救腎子，咳嗽生矣。
肺為火刑，胃來援，津液上升，又為肝中風火所耗，變為痰涎。
法宜急散肝風，然風散火存，火猶引風，非救本之道也。
宜舒肝鬱，則火息，風尤易散。
用 逍遙散 加味治。
柴胡、半夏、甘草、白朮、炒梔子一錢，當歸、白芍三錢，陳皮五分，茯苓二錢。
三劑愈。
此方解鬱祛風，郁解風自難留。
加半夏消痰，梔子退火，更能相助為理，故奏功如響。
忍飢腹空虛，遇天氣時寒時熱，至胸膈悶塞，如結胸，人謂邪侵，誰知內傷胃氣乎。
胃為水穀之海，多氣多血，然必受水穀，氣血始旺。
故水穀多受胃強，少受胃弱。
今忍飢則胃無水穀，胃火沸騰，乃遏抑不舒，則胃氣消，天時不正，自易相感，乘虛入胃。
胃氣盛，邪自難入，既入亦難留。
今邪欺胃虛，反賓作主，盤踞胃中，因現悶塞。
法須助胃，則邪自退。
用加味 四君子湯 ：白朮五錢，茯苓、人參三錢，甘草、柴胡一錢，枳殼五分。
二劑愈。
論理，感寒熱自宜用熱藥祛寒，用寒藥祛熱，然皆無益於胃，胃虛寒熱相戰，必以胃為戰場，胃何以堪。
故惟健胃為主，佐之和解。
酒客忽感寒，不可以風，人謂傷風，誰知內傷於酒乎。
酒醉常不畏風，風何以入？不知酒能散氣，氣散則陽虛，陽虛則腠理營衛無不空虛，邪所以易入。
故酒客皆氣虛，氣虛邪入，助其氣，邪自出。
用 補中益氣湯 ：人參二錢，耆、歸三錢，白朮五錢，甘草、升麻三分，陳皮五分，柴胡一錢。
一劑氣旺不畏風，二劑全愈。
提陽於至陰中，正補陽氣也。
陽非提則不能旺，此方治內傷兼外感，實有神功。
以治傷酒後感風寒尤宜。
使專用祛風逐邪，散盡真陰，風邪轉不能出，可不慎哉。
人色徒，感冒外邪，傷風咳嗽，睡臥不寧，人謂感風，誰知內傷腎乎。
腎，肺子，洩腎過多，必取給於母，腎虛肺亦必虛，肺氣不能充於毛孔，邪即入。
倘用散風之劑，則肺氣益虛，腎又取資，內外盜，肺氣安得不困。
肺不旺，前邪不出，後邪復入，輾轉感冒，肺氣大傷，不特不生腎，且反耗腎，遂至變勞瘵。
宜補肺，更宜補腎，使腎不盜母氣，肺自得子援，子母兩旺，外邪自遁。
用 金水兩滋湯 ：麥冬、熟地一兩，天冬、茯苓、白朮三錢，桔梗、甘草、紫苑一錢，山藥五錢，肉桂三分，白芥子二錢。
十劑全愈。
腎虛感邪最難愈，以散邪藥不能直入腎經。
詎知腎虛感邪，邪不遽入腎，仍在肺。
散肺邪仍補腎水，腎得益，肺又無損，正善於散邪。
日恐懼，遂至感冒風邪，畏寒作顫，人謂感風，誰知內傷心膽乎。
夫過恐則膽氣寒，過懼則心氣喪，膽寒則精移，心喪則精耗，精移精耗，心膽愈虛，邪乃易中。
凡邪必至少陽，正膽怯之狀也。
倘再用祛風，則耗損膽氣。
膽耗心氣更耗，二經氣耗，邪肯輕出於表裡外乎。
法宜急救膽氣，膽不寒，心亦不喪，協力同心，祛除外邪自易易耳。
用 加減小柴胡湯 ：柴胡、甘草一錢，白芍一兩，茯神五錢，麥冬三錢，陳皮五分。
三劑邪盡散。
方用柴胡和膽中之邪，佐白芍、麥冬、茯神補膽弱，即補心虛也。
二經得補，恐懼不畏，又何懼於外邪乎。
盡情喜笑，遂至感寒，畏風，口乾舌苦，人謂外感，誰知內傷心包乎。
心包，膻中也，臣使之官，喜樂出焉。
宜喜宜樂，何至相傷？大笑不止，則津幹液燥在所不免。
心包護心，心包乾燥，必盜心氣以自肥，則心氣虛無，邪易入矣。
法宜急補心，心旺，心包亦旺。
蓋國富家自不貧，自協力禦外，何至四郊多壘。
用 衛心湯 ：人參二錢，白朮五錢，茯苓三錢，甘草、菖蒲、蘇葉、半夏、桔梗、丹參一錢。
三劑愈。
此心與膻中均補，不可分治。
況原因樂而得憂，因喜而得愁者乎，故邪易散。
終日思慮，復加憂愁，面黃體瘦，感冒風邪，人謂外感，誰知內傷脾腎乎。
夫後天脾胃、先天腎，最不宜病，然最易病者。
天下無不思不愁之人，過於思慮則胃氣不升，脾氣不降，食積不化，何能生津液以灌五臟。
甚矣！思慮傷人，憂愁更甚。
思傷脾，憂傷腎，腎傷則水不滋肝，肝無水養，仍克脾胃。
憂思相合，脾腎兩傷，外邪尤易深入，欺先後天虛也。
二天皆虛，元氣弱，為何如？法可散邪不扶正哉？用 脾腎兩益丹 ：人參、白朮、巴戟一兩、茯苓五錢，柴胡、甘草一錢，肉桂五分，棗皮三錢。
二劑風散，十劑全愈。
方補土有補水，補水有散邪，有益無傷，實神方也。
動多氣惱，遂至感觸風邪，身熱胸脅脹，人謂外感，誰知肝經內傷。
肝性急，氣惱則肝葉開張，氣愈急。
急則氣不能順而逆作，逆則氣不舒而脹生，氣既不舒，血亦不暢，氣既不順，血亦不能藏。
木鬱欲洩，木乃生火，火鬱欲宣，火乃生風，內外風動，內外火焚，風邪易入。
外風外火不可徒祛於外也。
用 風火兩消湯 ：白芍一兩，炒梔子三錢，柴胡、花粉、前子二錢，甘草一錢，丹皮五錢。
二劑愈。
此方治肝經之內火、內風。
然外火、外風亦可兼治。
倘不用白芍為君，單用柴、梔，雖風火亦能兩平，肝中氣血虛未能驟補，風火散後，肝木仍燥，怒氣終不能解，何如多加白芍，既能補肝，又能洩風洩火之兩得。
勤於功名，勞瘁飢餓不辭，遂至感風邪，咳嗽身熱，人謂外感，誰知內傷於肺乎。
夫肺主氣，誦讀傷氣則肺虛，肺虛則腠理亦虛，邪即隨入。
肺虛不能敵邪，呼腎子以相救，腎因肺虛，無力上灌，肺氣往來於肺腎之間，故咳嗽。
法急補肺氣。
然肺為邪侮，補肺則邪更旺，必兼補胃以生肺，則邪不能奪。
然補胃不散邪，肺畏邪侵，不敢受胃益，惟於胃中散邪，則邪畏土旺，聽肺氣自生，肺氣生，邪乃遁矣。
用 助功湯 ：人參二錢，茯苓三錢，麥冬五錢，甘草、桔梗、半夏一錢，黃芩五分。
三劑全愈。
此肺胃同治，助胃即助肺，洩肺火即洩胃火，祛肺邪即祛胃邪。
邪入肺必入陽明，肺邪散，寧遁入陽明乎。
終日高談，口乾舌渴，精神困倦，因冒風寒，頭痛鼻塞，氣喘，人謂外感，誰知氣血內傷乎。
多言傷氣，未言傷血。
不知血生於氣，氣傷血亦傷。
多言津液盡耗，津液亦陰血之餘。
氣屬肺，血屬肝，氣血傷，即肺肝兩傷。
多言損氣血，競至肺肝兩傷，邪入最易，為可慨也。
邪既乘肺肝虛深入二經，使氣逆於下而上不通，又何以治乎？仍治肺肝之虛，佐以散邪。
用 兩治湯 ：白芍、當歸、麥冬五錢，麥冬五錢，人參、甘草、花粉一錢，桔梗二錢，蘇葉八分。
此方入肝肺，補氣血，消痰火，各各分治，二劑奏功。
終日貪臥，緻風邪襲之，身痛背疼，發熱惡寒，人謂外感，誰知脾氣內傷乎。
夫脾主四肢，四肢倦怠欲睡，脾不能運動也。
略睡亦足養脾氣，然過於睡臥，則脾氣不醒，轉足傷氣，因氣虛而思睡，復因睡而傷氣，則虛虛，安得不招外風乎。
然治風必損脾，脾虛招風，又用祛風藥損脾，邪且欺脾虛不出。
不用補脾，變證蜂起。
用 補中益氣湯 加味治。
人參三錢，黃耆、白朮五錢，當歸二錢，陳皮五分，甘草、柴胡、半夏、神麯一錢，升麻三分。
三劑愈。
此方益脾聖藥。
況睡臥既久，脾氣下陷，正宜提之。
久睡脾氣不醒，半夏、神麯最醒脾，故加之。
日夜呼盧鬥貝，
