老子道經

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,為天下谷.為天下谷,常得乃足,複歸于樸.樸散為器,聖人用為官長.是以大制無割. 二十九章 将欲取天下而為之,吾見其不得已.天下神器,不可為.為者敗之,執者失之.夫物或行或随,或噓或吹,或強或赢,或接或隳.是以聖人去甚,去奢,去泰. 三十章 以道作人主者,不以兵強天下,其事好還:師之所處,荊棘生.故善者果而已,不以取強.果而勿驕,果而勿矜,果而勿伐,果而不得以,是果而勿強.物牡則老,謂之非道,非道早已. 三十一章 夫佳兵者,不祥之器,物或惡之,故有道不處.君子居則貴左,用兵則貴右.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬惔為上,故不美,若美之,是樂殺人.夫樂殺者,不可得意于天下.故吉事尚左,兇事尚右.是以偏将軍居左,上将軍居右.殺人衆多,以悲哀泣之;戰勝,以哀禮處之. 三十二章 道常無名.樸雖小,天下不敢臣.王侯若能守,萬物将自賓.天地相合,以降甘露,人莫之令而自均.始制有名.名亦既有,天将知止.知止不殆.譬道在天下,猶川谷與江海. 三十三章 知人者智,自知者明.勝人有力,自勝者強.知足者富,強行有志.不失其所者久,死而不亡者壽. 三十四章 大道汜,其可左右.萬物恃之以生而不辭,成功不名有.愛養萬物不為主,可名于大.是以聖人終不為大,故能成其大. 三十五章 執大象,天下往.往而不害,安平太.樂與餌,過客止.道出言,淡無味,視不足見,聽不足聞,用不可既. 三十六章 将欲翕之,必故張之;将欲弱之,必故強之;将欲癈之,必固興之;将欲奪之,必固與之.是謂微明.柔勝剛,弱勝強.魚不可脫于淵,國有利器,不可示人. 三十七章 道常無為而無不為.侯王若能守,萬物将自化.化而欲作,吾将鎮之以無名之樸.無名之樸,亦将不欲.不欲以靜,天下将自正.
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