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《太平經》，又名《太平青領書》。
傳說東漢于吉所傳。
早期太平道奉為主要經典。
從道教的出現來看，《太平經》是道教第一部經。
又說，桓帝延熹九年（166），襄楷又上書提到此書，認為該書奉天地，順五行，其中有興國廣嗣之術，漢順帝沒有實行，所以國家不得興量。
唐章懷太子李賢注說：“神書即今道家《太平經》也。
其經以甲乙丙丁己庚辛壬癸為部，每部一十七卷也。
于是他每天清晨和夜間虔誠焚香，禱告上天，請求神靈救護。
太上老君被他的精誠所感動，命令仙人帛和化作賣凍結翁出現在市場上。
于吉見到帛和便求他為自己治病，帛和約他第二天雞鳴時相會。
于吉按約定地點到大橋北邊木蘭樹下相見，沒想到帛和已經先到。
帛和怒斥于吉一通，命令他第二天半夜再來。
于吉接受了教訓，不敢怠慢，太陽落山便到木蘭樹下去等。
過了不久帛和也來了，見到他非常高興。
授給他一部經書，并且對他說道：“你得到這部書，不單能治好病，而且可以長生，變化自如，周行天下，望好自為之。
”于吉叩拜接受經書之後，疾病頓然消除。
接着太上老君又親自降臨，傳授給他讀經書的旨要。
于吉就将經書擴充為170卷，即《太平經》。
由于他領悟了書中要旨，内以治身，外以消災治病，從此無不應驗。
在民間三百年後，道成仙去。
還有一種傳說，三國之時，于吉往來江東吳地之間，立精舍，燒香讀道書，用符水為人治病，當地人很多都崇信他。
孫策嫉妒他的威望，命令手下人将下于吉綁在烈日之下，并要他求雨，馬上大雨如澆。
孫策更為氣憤，就把他殺了。
殺了之後，于吉屍體忽然不見。
孫策殺了于吉之後，心中總覺有些後怕。
每當獨坐之時，就感到于吉在他身邊，從此精神有些失常。
後來自己照鏡子，看到于吉在鏡子時而再仔細看又沒有了，這樣反複出現多次，孫策吓得扔掉了鏡子，大叫起來，導緻舊瘡迸裂，不一會就斷了氣。
傳說東漢于吉所傳。
早期太平道奉為主要經典。
從道教的出現來看，《太平經》是道教第一部經。
1、《太平經》的來曆
據範晔《後漢書·襄楷傳》說，順帝（126-144）時琅琊天花亂墜宮崇獻上《太平青領書》170卷，為期師于吉在典陽泉水上所得神書，其書以陰陽五行為宗，而多巫觋雜語，當時有司奏告此書妖妄不經，于是收藏起來，後來張角得有此書。又說，桓帝延熹九年（166），襄楷又上書提到此書，認為該書奉天地，順五行，其中有興國廣嗣之術，漢順帝沒有實行，所以國家不得興量。
唐章懷太子李賢注說：“神書即今道家《太平經》也。
其經以甲乙丙丁己庚辛壬癸為部，每部一十七卷也。
2、于吉的傳說
傳說于吉為北海人，患有癞病，十多年中使用百藥無效。于是他每天清晨和夜間虔誠焚香，禱告上天，請求神靈救護。
太上老君被他的精誠所感動，命令仙人帛和化作賣凍結翁出現在市場上。
于吉見到帛和便求他為自己治病，帛和約他第二天雞鳴時相會。
于吉按約定地點到大橋北邊木蘭樹下相見，沒想到帛和已經先到。
帛和怒斥于吉一通，命令他第二天半夜再來。
于吉接受了教訓，不敢怠慢，太陽落山便到木蘭樹下去等。
過了不久帛和也來了，見到他非常高興。
授給他一部經書，并且對他說道：“你得到這部書，不單能治好病，而且可以長生，變化自如，周行天下，望好自為之。
”于吉叩拜接受經書之後，疾病頓然消除。
接着太上老君又親自降臨，傳授給他讀經書的旨要。
于吉就将經書擴充為170卷，即《太平經》。
由于他領悟了書中要旨，内以治身，外以消災治病，從此無不應驗。
在民間三百年後，道成仙去。
還有一種傳說，三國之時，于吉往來江東吳地之間，立精舍，燒香讀道書，用符水為人治病，當地人很多都崇信他。
孫策嫉妒他的威望，命令手下人将下于吉綁在烈日之下，并要他求雨，馬上大雨如澆。
孫策更為氣憤，就把他殺了。
殺了之後，于吉屍體忽然不見。
孫策殺了于吉之後，心中總覺有些後怕。
每當獨坐之時，就感到于吉在他身邊，從此精神有些失常。
後來自己照鏡子，看到于吉在鏡子時而再仔細看又沒有了，這樣反複出現多次，孫策吓得扔掉了鏡子，大叫起來，導緻舊瘡迸裂，不一會就斷了氣。
