●卷三
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：“進為我捍契丹十餘年，使我不憂西北，豈不可比我兒女？”卒用之宅成以賜。
進屢辭，乃敢受。
太平興國中，始别賜進宅。
或以為因展修相國寺，并入為寺基也。
祖宗驸馬都尉宅，主薨，例皆複納入官，或别賜第。
曹沂王宅，許懷德舊第也。
李和文宅，亦王贻永舊第。
自和文始，世有之，宏麗甲諸主第，園池尤勝，号“東莊”。
和文好賢樂士，以楊文公為師友，其子孫多守家法，一時名公卿率從之遊。
宣和間，複取為撷芳園，後改崇德宮，以居甯德皇後雲。
哲宗元初，春秋尚少，淵嘿未嘗語。
一日經筵，司馬康講《洪範》，至“用三德”。
忽問：“隻此三德，為更有德？”群臣聳然。
康言：“三德雖少，然推而廣之，天下事無不皆在。
”上曰：“然。
” 太宗留意字書。
淳化中，嘗出内府及士大夫家所藏漢、晉以下古帖，集為十卷，刻石于秘閣，世傳為“閣帖”是也。
中間晉、宋貼多出王贻永家。
贻永，祁公之子，國初藏名書畫最多，真迹今猶有為李驸馬公照家所得者，實為奇迹。
而當時摹勒出待诏手，筆多凝滞；間亦有僞本，如李斯書，乃李陽冰、王密《德政碑》，石本也。
石後入禁中，被火焚，绛人潘師旦取閣本再摹，藏于家，為绛本。
慶曆間，劉丞相沆知潭州，亦令僧希白摹刻于州廨，為潭本。
绛本雜以五代近世人書，微出鋒。
希白自善書，潭本差能得其行筆意。
元間，徐王府又取閣本刻于木闆，無甚精彩。
建中、靖國初，曾丞相布當國，命劉焘為館職，取淳化所遺與近出者，别為《續法帖》十卷，字多作焘體，又每下矣。
《考異》：淳化官帖，黃魯直、秦少遊所記，皆雲“刻闆”，此乃雲“刻石”，非也。
魯直雲：“元中，親賢宅從禁中借闆墨百本，分遺宮僚”，此雲“徐王府取閣本刻于木闆”，豈各自一事耶？《續法帖跋》雲：“元五年四月十三日，秘書省請以秘閣所藏墨迹，未經太宗朝摹刻者，刊于石，有旨從之。
至建中靖國元年四月二十三日，出内藏缗錢十五萬趣其工，以八月旦日畢，厘為十卷，上之。
”此雲：曾丞相當國，命劉焘别為《續法帖》十卷，非也。
楊文公以工部侍郎卒。
舊制，四品不應得谥。
王文康公為樞密使，明其嘗與寇萊公共議請皇太子決事，以其家奏草上聞，遂特賜谥。
李獻臣當制，略曰：“天禧之末，政漸宮闱，能葉元臣，議尊儲極。
”文康，萊公婿也。
張仆射齊賢為相時，其母晉國夫人，年八十餘，尚康強。
太宗方眷張，時召其母入内，親款如家人。
餘嘗于張氏家見賜其母詩雲：“往日貧儒母，年高壽太平；齊賢行孝侍，神理甚分明。
”又一手诏雲：“張齊賢拜相，不是今生，宿世遭逢；本性于家孝，事君忠；婆婆老福，見兒榮貴。
”祖宗誠意待大臣，簡質不為飾，蓋如此也。
宣徽南北院使，唐末舊官也。
置院在樞密院之北，總内諸司及三班内侍等事。
國初，與樞密先後入叙班，蓋視二府一等也。
每除樞密先為使者，必辭請居其下，而後從之。
熙甯間，始诏定班樞密副使下。
元豐官制行，猶存不廢；自王拱辰改除節度使，遂罷不除。
元間複置，以命張安道，後亦廢。
燕樂教坊外，複有雲韶班、鈞容直二樂。
太祖平嶺表，得劉氏閹官聰慧者八十人，使學于教坊，賜名“箫韶部”，後改今名。
鈞容直，軍樂也。
太平興國中，擇軍中善樂者，初曰“引龍直”，以備行幸騎導；淳化中改今名，皆與教坊參用。
元豐後，又有化成殿親事官。
唐中書制诏有四：封拜冊書用簡，以竹為之；畫旨而施行者曰“發日敕”，用黃麻
進屢辭，乃敢受。
太平興國中，始别賜進宅。
或以為因展修相國寺，并入為寺基也。
祖宗驸馬都尉宅，主薨，例皆複納入官，或别賜第。
曹沂王宅，許懷德舊第也。
李和文宅，亦王贻永舊第。
自和文始，世有之，宏麗甲諸主第，園池尤勝，号“東莊”。
和文好賢樂士，以楊文公為師友，其子孫多守家法，一時名公卿率從之遊。
宣和間，複取為撷芳園，後改崇德宮，以居甯德皇後雲。
哲宗元初，春秋尚少，淵嘿未嘗語。
一日經筵，司馬康講《洪範》，至“用三德”。
忽問：“隻此三德，為更有德？”群臣聳然。
康言：“三德雖少，然推而廣之，天下事無不皆在。
”上曰：“然。
” 太宗留意字書。
淳化中，嘗出内府及士大夫家所藏漢、晉以下古帖，集為十卷，刻石于秘閣，世傳為“閣帖”是也。
中間晉、宋貼多出王贻永家。
贻永，祁公之子，國初藏名書畫最多，真迹今猶有為李驸馬公照家所得者，實為奇迹。
而當時摹勒出待诏手，筆多凝滞；間亦有僞本，如李斯書，乃李陽冰、王密《德政碑》，石本也。
石後入禁中，被火焚，绛人潘師旦取閣本再摹，藏于家，為绛本。
慶曆間，劉丞相沆知潭州，亦令僧希白摹刻于州廨，為潭本。
绛本雜以五代近世人書，微出鋒。
希白自善書，潭本差能得其行筆意。
元間，徐王府又取閣本刻于木闆，無甚精彩。
建中、靖國初，曾丞相布當國，命劉焘為館職，取淳化所遺與近出者，别為《續法帖》十卷，字多作焘體，又每下矣。
《考異》：淳化官帖，黃魯直、秦少遊所記，皆雲“刻闆”，此乃雲“刻石”，非也。
魯直雲：“元中，親賢宅從禁中借闆墨百本，分遺宮僚”，此雲“徐王府取閣本刻于木闆”，豈各自一事耶？《續法帖跋》雲：“元五年四月十三日，秘書省請以秘閣所藏墨迹，未經太宗朝摹刻者，刊于石，有旨從之。
至建中靖國元年四月二十三日，出内藏缗錢十五萬趣其工，以八月旦日畢，厘為十卷，上之。
”此雲：曾丞相當國，命劉焘别為《續法帖》十卷，非也。
楊文公以工部侍郎卒。
舊制，四品不應得谥。
王文康公為樞密使，明其嘗與寇萊公共議請皇太子決事，以其家奏草上聞，遂特賜谥。
李獻臣當制，略曰：“天禧之末，政漸宮闱，能葉元臣，議尊儲極。
”文康，萊公婿也。
張仆射齊賢為相時，其母晉國夫人，年八十餘，尚康強。
太宗方眷張，時召其母入内，親款如家人。
餘嘗于張氏家見賜其母詩雲：“往日貧儒母，年高壽太平；齊賢行孝侍，神理甚分明。
”又一手诏雲：“張齊賢拜相，不是今生，宿世遭逢；本性于家孝，事君忠；婆婆老福，見兒榮貴。
”祖宗誠意待大臣，簡質不為飾，蓋如此也。
宣徽南北院使，唐末舊官也。
置院在樞密院之北，總内諸司及三班内侍等事。
國初，與樞密先後入叙班，蓋視二府一等也。
每除樞密先為使者，必辭請居其下，而後從之。
熙甯間，始诏定班樞密副使下。
元豐官制行，猶存不廢；自王拱辰改除節度使，遂罷不除。
元間複置，以命張安道，後亦廢。
燕樂教坊外，複有雲韶班、鈞容直二樂。
太祖平嶺表，得劉氏閹官聰慧者八十人，使學于教坊，賜名“箫韶部”，後改今名。
鈞容直，軍樂也。
太平興國中，擇軍中善樂者，初曰“引龍直”，以備行幸騎導；淳化中改今名，皆與教坊參用。
元豐後，又有化成殿親事官。
唐中書制诏有四：封拜冊書用簡，以竹為之；畫旨而施行者曰“發日敕”，用黃麻
