陸機論

掃境内之衆而屬人以将，持疏遠之身而将人之兵，于君臣授受之際，皆危機也。

    善任将者，不以其兵輕屬于人；善為将者，不以其身輕任其寄。

    君必有以深得于臣而使之将，臣必有以深得于君而為其将，故武事可立而戰功可收，君臣皆獲令名于天下。

    古之人有行之者，孫武之于吳王阖闾，田穰苴之于齊景公，周亞夫之于漢文帝是也。

    始武以兵法幹吳王也，王試之以婦人。

    武即因其所以試我者，探其心而占之，其意已在乎二姬之首也。

    二姬，王之所甚愛者。

    武固知夫深宮之婦人且安王之寵，豈嘗知桴鼓之約束，而嚴将軍之令哉？然必斬之而不釋者，非有怨夫二姬者也，且藉其首以探王之誠心，所以信我者固與不固也。

    吳王果不恤二姬之死，而知孫武之善兵，遂卒将之。

    武亦知王之所以任我者固，而安為其将。

    故能西破強楚，北威齊晉，而吳以強霸。

    齊景公以田穰苴之為将軍也，受钺之始，因請其寵臣莊賈以監其軍。

    穰苴豈真以人微權輕，而有賴于賈哉？其意固已在乎賈之戮也。

    賈雖差頃刻之約，可以情免也。

    然卒不置其誅者，非有忍于賈也，姑借其死以探齊君之誠心，而占其所以任我者笃與否也。

    景公果賢其人，而任之不疑。

    故能大卻燕、晉之師，而還其所侵。

    漢文嚴三将軍之屯以備邊，躬勞其軍。

    至于細柳之亞夫，雖天子之诏，而屈于将軍之令。

    方是之時，細柳之士徒知亞夫之威，而不知漢文之尊也。

    豈亞夫于此悖君臣之分，而為是不可犯哉？亦以探孝文之誠心，以占其