卷十

<經部,禮類,周禮之屬,周禮集說 欽定四庫全書 周禮集説卷十 王人之事鎮圭尺有二寸天子守之命圭九寸謂之桓圭公守之命圭七寸謂之信圭侯守之命圭七寸謂之躬圭伯守之天子執冒四寸以朝諸侯天子用全上公用龍侯用瓒伯用将繼子男執皮帛天子圭中必四圭尺有二寸以祀天大圭長三尺杼上終葵首天子服之土圭尺有五寸以緻日以土地祼圭尺有二寸有瓒以祀廟琬圭九寸而缫以象德琰圭九寸判規以除慝以易行璧羨度尺好三寸以為度圭璧五寸以祀日月星辰璧琮九寸諸侯以享天子谷圭七寸天子以聘女大璋中璋九寸邊璋七寸射四寸厚寸黃金勺青金外朱中鼻寸衡四寸有缫天子以巡守宗祝以前馬大璋亦如之諸侯以聘女瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘牙璋中璋七寸射二寸厚寸以起軍旅以治兵守驵琮五寸宗後以為權大琮十有二寸射四寸厚寸是謂内鎮宗後守之驵琮七寸鼻寸有半寸天子以為權兩圭五寸有邸以祀地以旅四望瑑琮八寸諸侯以享夫人案十有二寸棗防十有二列諸侯純九大夫純五夫人以勞諸侯璋邸射素功以祀山川以緻稍饩【信音申龍莫江反瓒才旱反必府結反又音畢邸丁禮反杼直呂反祼古亂反琮才宗反射石亦反衡音橫缫音早琰餘冉反琬于阮反慝吐得反好呼報反覜吐吊反驵音祖勞力報反】 王氏曰德莫備于天子故鎮圭其長尺有二寸備天數也九者陽數之極七者陽數之盛上公九命侯伯七命其禮儀各眡其命之數故其圭有九寸七寸之差　鄭氏曰命圭者王所命之圭也朝觐執焉居則守之子執谷璧男執蒲璧不言之者缺耳　林氏曰公侯伯之圭謂之命以其出于王所命也禮出于天子而諸侯受命焉　鄭氏曰天子名玉曰冒者言德能覆葢天下也　陳氏曰詩雲下土是冒言覆下也書有上宗奉同瑁其形四方其數四寸所以冒四方也　鄭敬仲曰古者天子頒瑞于諸侯而使守之以為寳來朝也必輯而合之以為驗故天子之冒圭則邪刻其下諸侯瑞圭則邪銳其首上下相合所以立天下之信也　林氏曰德不足以冒四方則不足以朝諸侯故執四寸以示其能覆冒四方也天子之玉用全則示其德純而不雜故君子貴玉而賤珉　鄭氏曰鄭司農雲全純色也龍當為尨尨謂雜色也?謂全純玉也龍瓒将皆雜名也【王氏曰将玉石相将則愈雜矣】卑者下尊以輕重為差玉多則重石多則輕公侯四玉一石子男三玉二石【圖説雲此皆謂祼器也天子全以玉為之上公以玉為龍首侯惟以玉為瓉伯惟以玉為将将柄也】王氏曰繼子男執皮帛則書所謂三帛是也大宗伯以禽作六摰言孤執皮帛而司服言孤之服自絺冕而下如子男之服此王之孤也典命言公之孤四命以皮帛眡小國之君此公之孤也典命言諸侯之适子未誓則以皮帛繼子男則王之孤公之孤與諸侯之适子未誓者皆執皮帛矣天子圭必中鄭氏以必為縪謂以組約其中央以備失隊夫天子平旦而栉冠日出而防朝一物不應亂之端也宜兢兢業業以緻其謹焉故執此以為戒也　疏曰按聘禮五等諸侯及聘使所執圭璋皆有缫借絇組絢組所以約圭中央恐失隊即此中必之類　王氏四四圭尺有二寸備天數也　薛氏曰天子以十二為節于璧四面各瑑出一圭長尺二寸　鄭氏曰大圭或謂之珽玉藻曰天子搢珽方正于天下也終葵椎也為椎于其杼上明無所屈也杼閷也　疏曰圭首六寸為椎已下杼之也言大圭者以其長故以大稱之以其搢于衣帶之間同于衣服故以服言之王氏曰大圭長三尺備三才之義也　劉氏曰人主德通于三才也　注疏大司徒雲夏日至之景尺有五寸謂之地中其景适與土圭等若冬至日景丈有三尺以緻日度景至不至也不至則為非地中　薛氏曰祼圭有瓉瓉如槃大五升口徑二寸其柄用圭圭長尺有二寸有流前注凡流皆為龍口唯宗廟有祼　王氏曰琬圭以象德文事也故言缫除慝易行義事也故言判規凡圭剡上寸半琰圭剡半以上半其圜而剡之故雲判規其長皆九寸以九者陽數之極而能變者也以象德則欲其變而日新以除慝易行則欲其變而後新也肉倍好謂之璧羨徑也好璧孔也好三寸肉六寸也則璧之圓凡徑九寸也今虧其旁一寸而廷之以盈尺其廣八寸其長尺矣自此積之則為仞為尋為常皆自是生焉其數可至于無窮矣夫度在禮則起于璧羨在樂則起黃鐘之長先王以為度之不存則禮樂之文熄故作此使天下有考焉圭璧之長五寸緻天數也故以祀日月星辰小行人合六币璧以帛琮以錦葢侯伯享禮也璧禮天之玉故以享天子琮禮地之玉故以享後于此言享天子而不言享後者以諸侯來享以天子為主故也必九寸以九為陽數之極也谷圭以谷不失性生生而不窮故天子以加征于束帛以聘女天子巡守有事山川則用璋瓒以灌焉于大山川用大璋加文飾也于中山川用中璋殺文飾也于小山川用邊璋特飾其邊也大璋中璋九寸邊璋七寸以山川有小大之差也半圭曰璋以璋為柄以勺承流射以貫勺射如射之貫其頭剡出者也以象山川之通氣三璋之勺形如圭瓒以黃金為之而其外以青金飾阻固之義也又以朱飾其中焉　鄭氏曰鼻寸龍頭鼻也衡勺徑也其祈沈以馬宗祝亦執勺以先之禮王過大山川則祝用事焉将有事于四海山川則校人飾黃駒　林氏曰宗主禮者祝通神者　鄭氏曰大璋亦如之以上大璋之文飾之亦如邊璋七寸射四寸牙璋中璋皆有鉏牙之飾于琰側先言牙璋有文飾也王氏曰典瑞言牙璋以起軍旅以治兵守而不言 中璋則中璋特牙璋之次者也軍旅兵守事有小大故有牙璋中璋之異以琮為權以組系之則謂之組琮權以等輕重先王懼其制之不存則天下後世無所考焉故天子與宗後皆有組琮以為權也後則五寸天子則七寸隆殺之辨也　鄭司農雲權以為稱錘以起量　王氏曰鼻寸以為權故有鼻也則宗後可知矣大琮後以為所守之玉所以守内治也内鎮猶王之有鎮圭尺有二寸與鎮圭同琮方以象地故後守之四圭尺有二寸以象天數之全也兩圭五寸以祀地以象土數之生也祀地之玉以琮故諸侯享于所自相聘君之夫人亦必用之必瑑之則以别于禮神之玉也案幾屬以玉飾之人之所按而安者也夫人佐後以緻内治王于賔客緻酒後緻飲而夫人亦緻飲王于賔客有膳與飨食之禮而夫人亦緻之故王勞賔客而夫人亦勞諸侯案之所陳則有棗與防諸侯九列大夫五列則十有二列者用于二王之後也　鄭氏曰邸射剡而出也素功無瑑飾也緻稍饩造賔客納廪食也 楖人【阙　楖莊宻反或作栉】 雕人【阙】 磬氏為磬倨句一矩有半其博為一股為二鼔為三參分其股博去一以為鼓博參分其鼓博以其一為之厚已上則摩其旁已下則摩其耑【倨音據句音鈎去起呂反上時掌反耑音端】王氏曰詩雲依我磬聲則磬者八音之所主也葢樂器之中磬聲為最清衆樂依之以為準先王用磬以其音于樂聲中最為難諧防稱舜功德之敏其言擊石拊石則有至于再也然則為磬者其可苟乎此磬氏之職所以立也　俞氏曰古者制磬形垂下以象天傾西北屈而下覆之意倨句一矩有半鄭雲上曲者為句下直者為倨句即股也倨即鼓也股在上廣而短股在下狹而長以長掩短則鼓長于股者半矩是倨得一矩有半也以廣掩狹則股廣于鼓者亦半矩是句亦得一矩有半也　窦氏曰黃鐘磬前長三律二尺七寸後長二律一尺八寸其博為一股廣一律也廣九寸股為二股長二律也長一尺八寸謂磬之上大而短者鼓為三其下所當擊之處長三律也二尺七寸謂磬之下小而長者三分其股博去一以為鼓博股博九寸三分去一則鼓博六寸矣參分其鼓博以其一為之厚鼔博六寸三分得一則股與鼔同厚二寸矣　王氏曰已上聲太清也摩其旁使薄而廣則其聲濁也已下聲太濁也摩其端使短而厚則其聲清也則其用之以作樂衆聲孰不依之而為準乎然則八音克諧無相奪倫其來有自矣　林三山曰凡樂器太厚則聲濁薄則聲清已上過于厚者也太厚則其聲石故摩其旁使薄焉已下過于薄者也太薄則其聲播故摩其端使短焉 矢人為矢鍭矢參分茀矢參分一在前二在後兵矢田矢五分二在前三在後殺矢七分三在前四在後參分其長而殺其一五分其長而羽其一以其笴厚為之羽深水之以辨其陰陽夾其陰陽以設其比夾其比以設其羽參分其羽以設其刃則雖有疾風亦弗之能憚矣刃長寸圍寸铤十之重三垸前弱則俛後弱則翔中弱則纡中強則?羽豐則遲羽殺則趮是故夾而搖之以眡其豐殺之節也撓之以眡其鴻殺之稱也凡相笴欲生而抟同抟欲重同重節欲疏同疏欲防【鍭音侯茀音拂殺其一色界反笴古老反比毘志反趮音躁相息亮反抟徒九反】 鄭氏曰司弓矢職茀矢當為殺殺當為茀參訂之而平者前有鐵重也兵矢謂枉矢絜矢此二矢亦可以田田矢矰矢也其鐵差小茀矢之鐵又差小　俞氏曰此以物稱笴訂平矢物前重後輕各有分數也【若今人以指儛衛停其輕重也】　鄭氏曰參分其長而殺其一矢槀長三尺殺前一尺今趣镞也五分其長而羽其一羽者六寸也　王氏曰以笴厚為之羽深笴矢幹也所以量其力之所受水之以辨其陰陽陰重而陽輕浮之于水以浮沈辨之也夾其陰陽以設其比比者箭括抵?處夾之便輕重均也然後夾其比以設羽焉三分其羽以設其刃則刃居羽三分之一其長二寸矢之制如此可謂盡善用之以射則行徑直而疾風不能驚矣　鄭氏曰刃長寸當為二寸铤一尺　王氏曰刃長寸圍寸铤十之其文已見于冶氏葢殺矢之刃铤如此宜從冶氏為正夫矢之幹其強弱欲适中矢之羽其豐殺欲适節前弱則矢行而低後弱則矢行而旋中弱則矢行而曲中強則矢行而起此強弱之失中者也羽太多則矢重其行必失于緩羽太少則矢輕其行必失于急此豐殺之失節也欲眡其豐殺之節宜以指夾矢而搖之以酌其輕重欲眡其鴻殺之稱宜以指撓其幹而曲之以審其強弱鴻即上文強也凡相笴者為矢雖出于工之巧而材苟不美雖工亦不能易其質而為良所謂妢胡之笴者亦以其材美故也以眡而審之欲生而抟者視其體之圓也同抟則又欲其材之實故欲重同重則又欲其節之疏以節宻則輕重不等也同疏則又欲其缜栗而堅【鄭司農雲欲如防之色也】 陶人為甗實一鬴厚半寸唇寸盆實二鬴厚半寸唇寸甑實二鬴厚半寸唇寸七穿鬲實五觳厚半寸唇寸庾實二觳厚半寸唇寸【甗魚辇反鬴音輔鬲實音厯觳音斛】 王氏曰甗盆鬲庾皆燒土為之上古之時世質民淳所用者瓦器而已後世雖易之以金木而其文大備于周先王不忘其本故有陶人甄土以為器焉甗甑用之以烝者也甗無底甑也甑有底而七穿祈以通火氣而熟物七者火之成數也盆用之以盛者也鄭氏曰量六十四升曰鬴　王氏曰鬲用以烹者也所以通水火之氣也十六鬥曰庾先儒以為請益與之庾之庾用之以量者也　鄭氏曰觳受鬥二升豆實三而成斛是已 瓬人為簋實一觳崇尺厚半寸唇寸豆實三而成觳崇尺凡陶瓬之事髻墾薜暴不入市器中?豆中縣?崇四尺方四寸【髻音故墾苦狠反薜蔔革反暴蒲到反中丁仲反防市專反縣音?】 王氏曰簋盛黍稷器也　鄭氏曰豆實四升【王氏曰豆實一鬥豆實三而成觳則斛實三鬥矣】　王氏曰此所謂瓦豆也　萬氏曰爾雅曰木豆謂之豆竹豆謂之笾瓦豆謂之豋禮曰器用陶匏象天地之性也夫宗廟簠簋之器以木為之今此瓬人為簋則祭天地所用者　注疏簋豆有用木者有用瓦者用瓦為之所謂祭祀陶匏之器崇高也　王氏曰凡陶瓬之事謂陶人瓬人所作之器髻墾薜暴皆剛柔失節而不和者也髻謂器不正欹邪者墾頓傷也薜破裂也暴墳起也王制曰用器不中度則不粥于市此之謂欤器中防謂為之度以拟度端其器也豆中縣為之繩以正豆柄也防崇