慎微 第十三
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凡山陵之高，非削成而崛起也〔二〕，必步增而稍上焉。
川谷之卑，非截斷而颠陷也〔三〕，必陂池而稍下焉〔四〕。
是故積上不止，必緻嵩山之高〔五〕；積下不已，必極黃泉之深〔六〕。
〔一〕○铎按：“盡小者大，積微者着。
”然積善未必昌，而積惡則必緻危亡，論政者所以尤戒慎于積惡也。
賈子審微既揭其旨于前，節信此篇複申其義于後，慎微之教，亦幾于備矣。
〔二〕“成而”舊倒。
山海經西山經：“太華之山，削成而四方。
”漢書叙傳班彪王命論雲：“未見運世無本，功德不紀，而得屈起在此位者也。
”文選作“倔起”，李善注雲：‘埤蒼曰：“倔，特起也。
”’“崛”與“倔”同。
〔三〕說文雲：“陷，高下也。
一曰陊也。
” 〔四〕史記司馬相如傳雲：“陂池貏豸”，索隐引郭璞曰：“陂池，旁頹之貌。
”按池，讀為“?”。
傳又雲：“罷池陂?。
”即“貏豸陂池”也。
○铎按：亦作“陂陀”，爾雅釋地：“陂者曰阪”，郭注：“陂陀不平”是也。
陂池、貏豸、罷池、陂?、陂阤，并以疊韻表義，故無定字。
〔五〕釋名釋山雲：“山大而高曰嵩。
嵩，竦也，亦高稱也。
”按“嵩”古作“崇”。
○铎按：爾雅釋山：“山大而高崧。
”釋文：‘“崧”又作“嵩”。
’郝懿行義疏雲：‘嵩、崇并見釋诂，或說古無“嵩”字，非也。
’ 〔六〕隐元年左傳雲：“不及黃泉。
”史記鄭世家集解引服虔注：“天玄地黃，泉在地中，故曰黃泉。
”漢書揚雄傳解嘲雲：“深者入黃泉。
” 非獨山川也，人行亦然，有布衣〔一〕積善不怠〔二〕，必緻顔、闵之賢〔三〕，積惡不休，必緻桀、跖之名〔四〕。
非獨布衣也，人臣亦然〔五〕，積正不倦，必生節義之志，積邪不止，必生暴弒之心。
非獨人臣也，國君亦然，政教積德〔六〕，必緻安泰之福〔七〕，舉錯數失，必緻危亡之禍〔八〕。
故仲尼曰：湯、武非一善而王也，桀、纣非一惡而亡也。
三代之廢興也，在其所積〔九〕。
積善多者，雖有一惡，是為過失，未足以亡。
積惡多者，雖有一善，是為誤中，未足以存。
人君聞此，可以悚●〔一０〕。
布衣聞此，可以改容。
〔一一〕
〔一〕鹽鐵論散不足篇雲：“古者庶人耋老而後衣絲，其餘則麻枲而已，故命曰布衣。
”王先生雲：“三字不辭，疑有脫誤。
”○铎按：“有”蓋“布”之駁文，無脫字。
〔二〕禮記曲禮雲：“敦善行而不怠。
” 〔三〕論語雲：“德行：顔淵，闵子骞。
” 〔四〕荀子榮辱篇雲：“為桀、跖則常危辱。
” 〔五〕趙策：‘蘇秦曰：“天下之卿相人臣乃至布衣之士。
”’ 〔六〕王先生雲：‘“德”當作“得”，與下“失”字對文。
’○铎按：義對而文無取相對，“德”字不誤。
〔七〕老子雲：“往而不害，安平泰。
” 〔八〕易系辭上傳雲：“舉而措之天下之民，謂之事業。
”“錯”與“措”通。
趙策
川谷之卑，非截斷而颠陷也〔三〕，必陂池而稍下焉〔四〕。
是故積上不止，必緻嵩山之高〔五〕；積下不已，必極黃泉之深〔六〕。
”然積善未必昌，而積惡則必緻危亡，論政者所以尤戒慎于積惡也。
賈子審微既揭其旨于前，節信此篇複申其義于後，慎微之教，亦幾于備矣。
〔二〕“成而”舊倒。
山海經西山經：“太華之山，削成而四方。
”漢書叙傳班彪王命論雲：“未見運世無本，功德不紀，而得屈起在此位者也。
”文選作“倔起”，李善注雲：‘埤蒼曰：“倔，特起也。
”’“崛”與“倔”同。
〔三〕說文雲：“陷，高下也。
一曰陊也。
” 〔四〕史記司馬相如傳雲：“陂池貏豸”，索隐引郭璞曰：“陂池，旁頹之貌。
”按池，讀為“?”。
傳又雲：“罷池陂?。
”即“貏豸陂池”也。
○铎按：亦作“陂陀”，爾雅釋地：“陂者曰阪”，郭注：“陂陀不平”是也。
陂池、貏豸、罷池、陂?、陂阤，并以疊韻表義，故無定字。
〔五〕釋名釋山雲：“山大而高曰嵩。
嵩，竦也，亦高稱也。
”按“嵩”古作“崇”。
○铎按：爾雅釋山：“山大而高崧。
”釋文：‘“崧”又作“嵩”。
’郝懿行義疏雲：‘嵩、崇并見釋诂，或說古無“嵩”字，非也。
’ 〔六〕隐元年左傳雲：“不及黃泉。
”史記鄭世家集解引服虔注：“天玄地黃，泉在地中，故曰黃泉。
”漢書揚雄傳解嘲雲：“深者入黃泉。
” 非獨山川也，人行亦然，有布衣〔一〕積善不怠〔二〕，必緻顔、闵之賢〔三〕，積惡不休，必緻桀、跖之名〔四〕。
非獨布衣也，人臣亦然〔五〕，積正不倦，必生節義之志，積邪不止，必生暴弒之心。
非獨人臣也，國君亦然，政教積德〔六〕，必緻安泰之福〔七〕，舉錯數失，必緻危亡之禍〔八〕。
故仲尼曰：湯、武非一善而王也，桀、纣非一惡而亡也。
三代之廢興也，在其所積〔九〕。
積善多者，雖有一惡，是為過失，未足以亡。
積惡多者，雖有一善，是為誤中，未足以存。
人君聞此，可以悚●〔一０〕。
布衣聞此，可以改容。
〔一一〕
”王先生雲：“三字不辭，疑有脫誤。
”○铎按：“有”蓋“布”之駁文，無脫字。
〔二〕禮記曲禮雲：“敦善行而不怠。
” 〔三〕論語雲：“德行：顔淵，闵子骞。
” 〔四〕荀子榮辱篇雲：“為桀、跖則常危辱。
” 〔五〕趙策：‘蘇秦曰：“天下之卿相人臣乃至布衣之士。
”’ 〔六〕王先生雲：‘“德”當作“得”，與下“失”字對文。
’○铎按：義對而文無取相對，“德”字不誤。
〔七〕老子雲：“往而不害，安平泰。
” 〔八〕易系辭上傳雲：“舉而措之天下之民，謂之事業。
”“錯”與“措”通。
趙策
