早期索隐派猜測種種（1）
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這種關于《紅樓夢》寫的是哪一家的家事的猜測，開始比較分散，有的說明珠家，有的說傅恒家，有的說和坤家，有的說張侯家。
所謂張侯家，是周春在《閱紅樓夢随筆》中提出來的，叙述得很詳盡，其中寫道： 相傳此書為納蘭太傅而作。
餘細觀之，乃知非納蘭太傅，而序金陵張侯家事也。
憶少時見《爵帙便覽》，江甯有一等侯張謙，上元縣人。
癸亥、甲子間，餘讀書家塾，聽父老談張侯事，雖不能盡記，約略與此書相符，然猶不敢臆斷。
再證以《曝書亭集》、《池北偶談》、《江南通志》、《随園詩話》、《張侯行述》諸書，遂決其無疑義矣。
案靖逆襄壯侯勇長子恪定侯雲翼，幼子甯國府知府雲翰，此甯國、榮國之名所由起也。
襄壯祖籍遼左，父通，流寓漢中之洋縣，既貴，遷于長安，恪定開阃雲間，複移家金陵，遂占籍焉。
其曰代善者，即恪定之子宗仁也，由孝廉官中翰，襲侯十年，結客好施，廢家資百萬而卒。
其曰史太君者，即宗仁妻高氏也，建昌太守琦女，能詩，有《紅雪軒集》，宗仁在時，預埋三十萬于後園，交其子謙，方得襲爵。
其曰林如海者，即曹雪芹之父楝亭也。
楝亭名寅，字子清，号荔軒，滿洲人，官江甯織造，四任巡鹽。
曹則何以廋詞曰林?蓋曹本作，與林并為雙木。
作者于張字曰挂弓，顯而易見；于林字曰雙木，隐而難知也。
嗟呼!賈假甄真，鏡花水月，本不必求其人以實之，但此書以雙玉為關鍵，若不溯二姓之源流，又焉知作者之命意乎?故特詳書之，庶使将來閱《紅樓夢》者有所考信雲。
周春：《閱紅樓夢随筆》，參見《紅樓夢卷》第66至第67頁。
周春這篇随筆寫于乾隆五十九年甲寅，此程偉元、高鹗印行程乙本隻晚一年多，正是抄本《紅樓夢》廣為流行的時候，是早期索隐派最詳盡的一篇記載。
文中不僅把張侯家與《紅樓夢》的有關人物一一
所謂張侯家，是周春在《閱紅樓夢随筆》中提出來的，叙述得很詳盡，其中寫道： 相傳此書為納蘭太傅而作。
餘細觀之，乃知非納蘭太傅，而序金陵張侯家事也。
憶少時見《爵帙便覽》，江甯有一等侯張謙，上元縣人。
癸亥、甲子間，餘讀書家塾，聽父老談張侯事，雖不能盡記，約略與此書相符，然猶不敢臆斷。
再證以《曝書亭集》、《池北偶談》、《江南通志》、《随園詩話》、《張侯行述》諸書，遂決其無疑義矣。
案靖逆襄壯侯勇長子恪定侯雲翼，幼子甯國府知府雲翰，此甯國、榮國之名所由起也。
襄壯祖籍遼左，父通，流寓漢中之洋縣，既貴，遷于長安，恪定開阃雲間，複移家金陵，遂占籍焉。
其曰代善者，即恪定之子宗仁也，由孝廉官中翰，襲侯十年，結客好施，廢家資百萬而卒。
其曰史太君者，即宗仁妻高氏也，建昌太守琦女，能詩，有《紅雪軒集》，宗仁在時，預埋三十萬于後園，交其子謙，方得襲爵。
其曰林如海者，即曹雪芹之父楝亭也。
楝亭名寅，字子清，号荔軒，滿洲人，官江甯織造，四任巡鹽。
曹則何以廋詞曰林?蓋曹本作，與林并為雙木。
作者于張字曰挂弓，顯而易見；于林字曰雙木，隐而難知也。
嗟呼!賈假甄真，鏡花水月，本不必求其人以實之，但此書以雙玉為關鍵，若不溯二姓之源流，又焉知作者之命意乎?故特詳書之，庶使将來閱《紅樓夢》者有所考信雲。
周春：《閱紅樓夢随筆》，參見《紅樓夢卷》第66至第67頁。
周春這篇随筆寫于乾隆五十九年甲寅，此程偉元、高鹗印行程乙本隻晚一年多，正是抄本《紅樓夢》廣為流行的時候，是早期索隐派最詳盡的一篇記載。
文中不僅把張侯家與《紅樓夢》的有關人物一一
