早期索隐派猜測種種(1)

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對應起來,而且融入作者的閱讀經驗和理解過程,實證與書證相結合,終于由“不敢臆斷”發展到決信無疑。

    在方法上,分解“曹”字和“林”字俱為雙木,猶“挂弓”而為“張”,用拆字法加以比附,已開索隐派紅學基本方法之先河。

    也許因為《閱紅樓夢随筆》系一抄本,局限了流傳範圍,周春提出的張侯家事說沒有為更多的人所接受。

     輾轉相傳而為很多人所接受的是明珠家事說。

    明珠是康熙朝的宰相,權傾朝野,比他的前任索額圖更貪酷,四方貨賄,日進鬥金,家資累萬;并與餘國柱、李之芳、科爾坤、佛倫、熊一潇等權貴結黨,又有徐乾學、高士奇、王鴻緒等儒臣出入左右,因此有好士之稱。

    明珠的兒子納蘭性德,十五歲中舉,十六歲中進士,聰明穎慧,博學多才,是清代有名的抒情詞人,著有《飲水集》,傳誦一時。

    康熙二十七年,受禦史郭繡彈劾,明珠被褫職,籍沒家産,一敗塗地。

    明珠家世說得以流傳,一則因為《紅樓夢》裡賈府的遭遇與大學士明珠一家的榮枯不無相似之處,都經曆了由盛而衰的過程,二則是納蘭公子的性格才情,使人聯想到賈寶玉的性格特征。

     陳康祺在《燕下鄉脞錄》裡引述徐柳泉的話說:“小說《紅樓夢》一書,即記故明珠家事。

    金钗十二,皆納蘭侍禦所奉為上客者也。

    寶钗影高澹人,妙五即影姜西溟先生。

    妙為少女,姜亦婦人之美稱,如玉如英,義可通假。

    妙玉以看經入園,猶先生以借觀藏書,就館相府。

    以妙玉之孤潔而橫罹盜窟,并被以喪身失節之名,以先生之貞廉而瘐死圜扉,并加以嗜利受赇之謗,作者蓋深痛之也。

    ”陳康祺:《燕下鄉脞錄》卷五,參見一粟編《紅樓夢卷》第386至第387頁。

    《松軒随筆》的作者張維屏說:“容若,原名成德,大學士明珠之子,世所傳《紅樓夢》賈寶玉,蓋即其人也。

    《紅樓夢》所雲,乃其髫齡
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