索隐派紅學的終結（1）
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影射問題，袁中道的《遊居柿錄》、沈德符的《萬曆野獲編》均有記載，可參閱孔另境編《中國小說史料》第81至第83頁，古典文學出版社1957年版。
。
隻不過對《紅樓夢》的索隐更集中也更能夠引起人們的興趣，發展到後來，形成了名副其實的紅學索隐派。
作者在開卷第一回公開宣稱，他已經“将真事隐去”了，并描寫了“甄士隐”其人，還能怪尋根問底者要去索隐一番嗎?何況《紅樓夢》中确有很多謎語，不獨研究者，一般讀者也想來猜一猜。
香菱的判詞是：“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷；自從兩地生孤木，緻使香魂返故鄉。
”甲戌本的批語在第三句後面注明“拆字法”三字。
鳳姐的判詞是：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才；一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
”這其中的“一從二令三人木”句，脂批也注明用“拆字法”，但究竟作何解釋?研究者意見紛纭，迄無定論。
“人木”自然是一個“休”字，“二令”可以合成一個“冷”字，但“一從”呢?還有元春的判詞：“二十年來辨是非，榴花開處照宮闱；三春争及初春景，虎兔相逢大夢歸。
”頭一句是個時間概念，絕不是随便湊數的，但作者說的是哪一個“二十年”?尤其“虎兔相逢”句，似有幹支年份的意思，可指的是哪一個年份呢?實難索解。
而元春的命運又與朝廷有關，自屬重要，人們都想猜出這個謎。
更可詫異者，是迎春的判詞，劈頭第一句竟是：“子系中山狼，得志便猖狂。
”在寫法上與其他人的判詞迥異，不是直接寫迎春，而是罵孫紹祖，未免罵得蹊跷，而且在文字風格上也過于劍拔弩張，顯得不夠蘊藉。
趙同就注意到了這個問題，認為迎春和孫紹祖影射雍正，所以作者的火氣才那麼大。
當然他說得不一定對，但如此寫法，總有特定的原因罷。
更不要說書中人物的命名，很多都是諧音取名，如賈化(諧假話)、嬌杏(諧僥幸)、單聘仁(諧善騙人)、蔔固修(諧不顧羞)、詹光(諧沾光)；地名則有十裡街(諧勢利街)、仁清巷(諧人情巷)、湖州(諧胡謅)等等，例子不勝枚舉。
總之，《紅樓夢》中确有隐語、隐事、隐物、隐義，甚至包含着一些謎語的成分。
惟其如此，作者才寫出了“誰解其中味”這樣的寓意深長的話，他是怕讀者不理解他的苦心。
因此運用索隐的方法來研究《紅樓夢》，與對象的特征是相吻合的，我們沒有理由加以反對。
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隻不過對《紅樓夢》的索隐更集中也更能夠引起人們的興趣，發展到後來，形成了名副其實的紅學索隐派。
作者在開卷第一回公開宣稱，他已經“将真事隐去”了，并描寫了“甄士隐”其人，還能怪尋根問底者要去索隐一番嗎?何況《紅樓夢》中确有很多謎語，不獨研究者，一般讀者也想來猜一猜。
香菱的判詞是：“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷；自從兩地生孤木，緻使香魂返故鄉。
”甲戌本的批語在第三句後面注明“拆字法”三字。
鳳姐的判詞是：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才；一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
”這其中的“一從二令三人木”句，脂批也注明用“拆字法”，但究竟作何解釋?研究者意見紛纭，迄無定論。
“人木”自然是一個“休”字，“二令”可以合成一個“冷”字，但“一從”呢?還有元春的判詞：“二十年來辨是非，榴花開處照宮闱；三春争及初春景，虎兔相逢大夢歸。
”頭一句是個時間概念，絕不是随便湊數的，但作者說的是哪一個“二十年”?尤其“虎兔相逢”句，似有幹支年份的意思，可指的是哪一個年份呢?實難索解。
而元春的命運又與朝廷有關，自屬重要，人們都想猜出這個謎。
更可詫異者，是迎春的判詞，劈頭第一句竟是：“子系中山狼，得志便猖狂。
”在寫法上與其他人的判詞迥異，不是直接寫迎春，而是罵孫紹祖，未免罵得蹊跷，而且在文字風格上也過于劍拔弩張，顯得不夠蘊藉。
趙同就注意到了這個問題，認為迎春和孫紹祖影射雍正，所以作者的火氣才那麼大。
當然他說得不一定對，但如此寫法，總有特定的原因罷。
更不要說書中人物的命名，很多都是諧音取名，如賈化(諧假話)、嬌杏(諧僥幸)、單聘仁(諧善騙人)、蔔固修(諧不顧羞)、詹光(諧沾光)；地名則有十裡街(諧勢利街)、仁清巷(諧人情巷)、湖州(諧胡謅)等等，例子不勝枚舉。
總之，《紅樓夢》中确有隐語、隐事、隐物、隐義，甚至包含着一些謎語的成分。
惟其如此，作者才寫出了“誰解其中味”這樣的寓意深長的話，他是怕讀者不理解他的苦心。
因此運用索隐的方法來研究《紅樓夢》，與對象的特征是相吻合的，我們沒有理由加以反對。
