紅學公案—紅學之謎和紅學“死結”（1）
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其一：四條不解之謎
《紅樓夢》研究中，除上述十七次論争、九樁公案之外，另有四條不解之謎。
第一條不解之謎是元春判詞。
《紅樓夢》第五回賈寶玉夢遊太虛幻境，看到的元春判詞是：“二十年來辨是非，榴花開處照宮闱；三春争及初春景，虎兔相逢大夢歸。
”第二、三句不難解釋，主要是一、四兩句指的是哪一個“二十年來”?“辨”什麼“是非”?“虎兔相逢”似暗含幹支紀年的意思，那麼作者的本意指的是哪一年與哪一年“相逢”?簡直索解莫從。
續書寫元妃薨日在甲寅年十二月十九日，特注明是年十二月十八日立春，因而“已交寅年卯月”。
顯然流于牽強，不足以服人。
研究者或雲“虎”象征宮廷，“兔”象征元春，雖可聊備一說，終究未得作者本意。
也有的根據庚辰本第十四回“柳折卯字，彪折虎字，寅字寓焉”的批語，認為“兔”指一柳姓人，即柳湘蓮；又說“榴花”諧音“柳花”等等楊光漢：《論賈元春之死》，載《社會科學輯刊》1980年第3輯。
，更屬臆測之詞。
筆者曾推斷“虎兔相逢”系暗指康熙和雍正兩個政權的交替，因為康熙死于六十一年十一月十三日，按幹支為壬寅即虎年，雍正于同年十一月二十日即位，已臨近癸卯即兔年。
正是雍正繼位，使曹家面臨政治險境，不久就被抄家沒産，這對曹雪芹來說，無異于一場夢幻，所以判詞作“大夢歸”。
當然這也是一種推測，未必盡妥。
且“二十年來”，絕非虛筆，如與脂批的“屈指二十年矣”相比照，更覺大有文章。
那末元春這一判詞究作何解?看來仍是個謎。
第二條不解之謎是《紅樓夢曲》中的《好事終》一曲，其中有兩句是：“箕裘頹堕皆從敬，家事消亡首罪甯。
”曲子本身寫的是秦可卿，所以首句為“畫梁春盡落香塵”。
問題是為什麼要說“家事消亡首罪甯”?自然也可以解釋為，賈家之敗，是由于甯國府的子弟更其不堪，但這與書中情節完全吻合嗎?須知，“家事消亡”這四個字，在曹雪芹生活的雍、乾時期有何等分量?作者豈是随便如此措詞?正因為如此，才有的研究者認為甯國府的事迹系影射蘇州織造李煦一家，新加坡的皮述民即持此說皮述民：《釋“
第一條不解之謎是元春判詞。
《紅樓夢》第五回賈寶玉夢遊太虛幻境，看到的元春判詞是：“二十年來辨是非，榴花開處照宮闱；三春争及初春景，虎兔相逢大夢歸。
”第二、三句不難解釋，主要是一、四兩句指的是哪一個“二十年來”?“辨”什麼“是非”?“虎兔相逢”似暗含幹支紀年的意思，那麼作者的本意指的是哪一年與哪一年“相逢”?簡直索解莫從。
續書寫元妃薨日在甲寅年十二月十九日，特注明是年十二月十八日立春，因而“已交寅年卯月”。
顯然流于牽強，不足以服人。
研究者或雲“虎”象征宮廷，“兔”象征元春，雖可聊備一說，終究未得作者本意。
也有的根據庚辰本第十四回“柳折卯字，彪折虎字，寅字寓焉”的批語，認為“兔”指一柳姓人，即柳湘蓮；又說“榴花”諧音“柳花”等等楊光漢：《論賈元春之死》，載《社會科學輯刊》1980年第3輯。
，更屬臆測之詞。
筆者曾推斷“虎兔相逢”系暗指康熙和雍正兩個政權的交替，因為康熙死于六十一年十一月十三日，按幹支為壬寅即虎年，雍正于同年十一月二十日即位，已臨近癸卯即兔年。
正是雍正繼位，使曹家面臨政治險境，不久就被抄家沒産，這對曹雪芹來說，無異于一場夢幻，所以判詞作“大夢歸”。
當然這也是一種推測，未必盡妥。
且“二十年來”，絕非虛筆，如與脂批的“屈指二十年矣”相比照，更覺大有文章。
那末元春這一判詞究作何解?看來仍是個謎。
第二條不解之謎是《紅樓夢曲》中的《好事終》一曲，其中有兩句是：“箕裘頹堕皆從敬，家事消亡首罪甯。
”曲子本身寫的是秦可卿，所以首句為“畫梁春盡落香塵”。
問題是為什麼要說“家事消亡首罪甯”?自然也可以解釋為，賈家之敗，是由于甯國府的子弟更其不堪，但這與書中情節完全吻合嗎?須知，“家事消亡”這四個字，在曹雪芹生活的雍、乾時期有何等分量?作者豈是随便如此措詞?正因為如此，才有的研究者認為甯國府的事迹系影射蘇州織造李煦一家，新加坡的皮述民即持此說皮述民：《釋“
