《恨無常》（1）
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曹雪芹關于賈元春的判詞和《恨無常》曲，對角色有非常明确的預言
劉心武先生說：“在紅學發展過程中，有一個說法，認為《紅樓夢》有四個不解之謎，這四個不解之謎是：賈元春判詞之謎、賈元春《恨無常》曲之謎……四個不解之謎裡，四個死結裡，兩個都與賈元春有關。
可見《紅樓夢》第五回裡關于賈元春的判詞和《恨無常》曲，是難啃的硬骨頭。
可是，這兩個謎非破解不可，這不僅關系到我們對賈元春這個人物的理解，也關系到我們對整部書的理解。
” 關于賈元春判詞的解釋，劉心武先生是從他“秦學”的整體思維出發的。
他說：“如果賈元春的原型，果然是先在胤礽、弘皙身邊，後到弘曆身邊，最後有幸成為弘曆身邊一個受寵的女子，那麼小說為什麼最後要寫三個春天過去以後，在第四個春天她就悲慘地死去了呢？在生活當中發生了什麼原型事件呢？現實當中這個女子，想必也是在乾隆四年的時候，悲慘地死去了。
其實曹雪芹在《紅樓夢》第五回中，關于賈元春的判詞和《恨無常》曲裡面，就對這個角色的命運有了一個非常完整的勾勒，有了非常明确的預言。
但是紅學界從來都對第五回裡面關于賈元春的判詞和《恨無常》曲有争議。
”于是他解釋說： 1“在多數的版本上都叫做“二十年來辨是非”，實際上在古本《紅樓夢》裡面，不完全是這樣的寫法，起碼有兩個古本裡面，它寫的是“二十年來辨是誰”，這很值得我們思考。
很可能這樣的古本裡邊的這個句子，更接近于曹雪芹的原筆原意。
她二十年來，一直在判斷有一個人究竟是誰，這個人絕不是皇帝，皇帝是誰還用她去判斷嗎？她所判斷的，就是小說裡面的秦可卿。
” 2“她的原型給乾隆懷了孩子，孩子卻并沒有能順利地落生。
所以‘榴花開處照宮闱’，那個石榴樹開着花，石榴樹開花就意味着要結石榴果，但是結出來沒有呢？它不是“石榴結處照宮闱”，它僅僅是“榴花”，并沒有完全結成石榴。
這一句就點出來，賈元春她是處于這麼一種狀态。
” 3“如果你把‘三春’理解成三個春天，也就是說把‘三春’理解為三個美好的年頭的話，
可見《紅樓夢》第五回裡關于賈元春的判詞和《恨無常》曲，是難啃的硬骨頭。
可是，這兩個謎非破解不可，這不僅關系到我們對賈元春這個人物的理解，也關系到我們對整部書的理解。
” 關于賈元春判詞的解釋，劉心武先生是從他“秦學”的整體思維出發的。
他說：“如果賈元春的原型，果然是先在胤礽、弘皙身邊，後到弘曆身邊，最後有幸成為弘曆身邊一個受寵的女子，那麼小說為什麼最後要寫三個春天過去以後，在第四個春天她就悲慘地死去了呢？在生活當中發生了什麼原型事件呢？現實當中這個女子，想必也是在乾隆四年的時候，悲慘地死去了。
其實曹雪芹在《紅樓夢》第五回中，關于賈元春的判詞和《恨無常》曲裡面，就對這個角色的命運有了一個非常完整的勾勒，有了非常明确的預言。
但是紅學界從來都對第五回裡面關于賈元春的判詞和《恨無常》曲有争議。
”于是他解釋說： 1“在多數的版本上都叫做“二十年來辨是非”，實際上在古本《紅樓夢》裡面，不完全是這樣的寫法，起碼有兩個古本裡面，它寫的是“二十年來辨是誰”，這很值得我們思考。
很可能這樣的古本裡邊的這個句子，更接近于曹雪芹的原筆原意。
她二十年來，一直在判斷有一個人究竟是誰，這個人絕不是皇帝，皇帝是誰還用她去判斷嗎？她所判斷的，就是小說裡面的秦可卿。
” 2“她的原型給乾隆懷了孩子，孩子卻并沒有能順利地落生。
所以‘榴花開處照宮闱’，那個石榴樹開着花，石榴樹開花就意味着要結石榴果，但是結出來沒有呢？它不是“石榴結處照宮闱”，它僅僅是“榴花”，并沒有完全結成石榴。
這一句就點出來，賈元春她是處于這麼一種狀态。
” 3“如果你把‘三春’理解成三個春天，也就是說把‘三春’理解為三個美好的年頭的話，
