看了魏建功君的《不敢盲從》以後的幾句聲明〔1〕
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我單為了魏君的這篇文章，現在又特地負責的聲明：我敢将唾沫吐在生長在舊的道德和新的不道德裡，借了新藝術的名而發揮其本來的舊的不道德的少年的臉上！
附記
愛羅先珂君的記文的第三段内“然而演奏Ｏｒｇａｎ〔4〕的人”這一句之間，脫落了幾個字，原稿已經寄給别人，無從複核了，但大概是“然而演奏Ｖｉｏｌｉｎ〔5〕的，尤其是演奏Ｏｒｇａｎ的人”罷，就順便給他在此改正。
一月十三日。
備考：不敢盲從！（魏建功） ——因愛羅先珂先生的劇評而發生的感想 魯迅先生譯出愛羅先珂先生的《觀北京大學學生演劇和燕京女校學生演劇的記》，一月六日在《晨報副刊》發表。
一位世界文學家對我們演劇者的摯誠的教訓，幸得先生給我們介紹了，這是首先要感謝的。
我們讀了愛羅先珂先生第一段的文字，總該有沉重的壓迫精神的印象，以至于下淚，因而努力。
寂寞到十二萬分的國度，像今日的中國，簡直可以說“沒有戲劇”！那談得到“好戲劇”？那更談得著“男女合演的戲劇”？我們以前的國度黑暗，還要厲害于今日呢！前兩年真是一個為藝術盡心的團體可說沒有；假使愛羅先珂先生那時到中國，那又夠多麼寂寞而難受呵！我們真可憐可慘，雖然不準子弟登台的父兄很多，而一向情願為藝術盡心，來做先鋒的并沒有畏縮；這才辟開“愛美的〔6〕為藝術的戲劇事業”的新紀元，所謂“藝術戲劇根苗”始茁芽在沙漠的大地上。
所以中國的戲劇現在才漸漸有了，而且舊的戲劇卻正在殘燈的“複明時代”，和我們搏鬥，接着那文明式的新劇也要和我們決鬥呢！我們那敢怠慢？ 但我們從“沒有戲劇”引向“有戲劇”這面來，這點不能不算今日的國度是較昔日的國度光明了些微！從前的學生不演劇，輕視戲劇；而現在極力的提倡，盡心于藝術的戲劇；而演劇，這又不能不算是中國青年學生們對舊日的“優伶”的一個宣戰，和他們對藝術忠心的表示！ 中國的藝術真可憐啊！我們盡心的人們也嚷了一二年了，空氣依然沉寂，好藝術的果子在那兒？這大概“藝術”為何物，一般人的懷疑還沒有了解啊！所以，到現在，将戲劇當作藝術，肯為藝術盡心而與男子合演的女子，雖愛羅先珂先生叫斷嗓子，總難請得！我們現在隻好求“才有戲劇”的國度，再光明些到“有好的藝術”的國度；那末，“男女合演的，真的，好的中國藝術”才可望産出。
中國藝術，今日之恐慌，不減愛羅先珂先生母國的荒災的恐慌啊！愛羅先珂先生的為我們中國青年男女學生們的浩歎，我們隻有含着淚且記在心頭。
愛羅先珂先生也隻好原諒我們是才有戲劇的國度中之青年，正開始反抗幾千年的無形的黑暗之勢力；并且隻好姑守着寂寞，“看”我們能不能光明了藝術的國度！較之“黑
一月十三日。
備考：不敢盲從！（魏建功） ——因愛羅先珂先生的劇評而發生的感想 魯迅先生譯出愛羅先珂先生的《觀北京大學學生演劇和燕京女校學生演劇的記》，一月六日在《晨報副刊》發表。
一位世界文學家對我們演劇者的摯誠的教訓，幸得先生給我們介紹了，這是首先要感謝的。
我們讀了愛羅先珂先生第一段的文字，總該有沉重的壓迫精神的印象，以至于下淚，因而努力。
寂寞到十二萬分的國度，像今日的中國，簡直可以說“沒有戲劇”！那談得到“好戲劇”？那更談得著“男女合演的戲劇”？我們以前的國度黑暗，還要厲害于今日呢！前兩年真是一個為藝術盡心的團體可說沒有；假使愛羅先珂先生那時到中國，那又夠多麼寂寞而難受呵！我們真可憐可慘，雖然不準子弟登台的父兄很多，而一向情願為藝術盡心，來做先鋒的并沒有畏縮；這才辟開“愛美的〔6〕為藝術的戲劇事業”的新紀元，所謂“藝術戲劇根苗”始茁芽在沙漠的大地上。
所以中國的戲劇現在才漸漸有了，而且舊的戲劇卻正在殘燈的“複明時代”，和我們搏鬥，接着那文明式的新劇也要和我們決鬥呢！我們那敢怠慢？ 但我們從“沒有戲劇”引向“有戲劇”這面來，這點不能不算今日的國度是較昔日的國度光明了些微！從前的學生不演劇，輕視戲劇；而現在極力的提倡，盡心于藝術的戲劇；而演劇，這又不能不算是中國青年學生們對舊日的“優伶”的一個宣戰，和他們對藝術忠心的表示！ 中國的藝術真可憐啊！我們盡心的人們也嚷了一二年了，空氣依然沉寂，好藝術的果子在那兒？這大概“藝術”為何物，一般人的懷疑還沒有了解啊！所以，到現在，将戲劇當作藝術，肯為藝術盡心而與男子合演的女子，雖愛羅先珂先生叫斷嗓子，總難請得！我們現在隻好求“才有戲劇”的國度，再光明些到“有好的藝術”的國度；那末，“男女合演的，真的，好的中國藝術”才可望産出。
中國藝術，今日之恐慌，不減愛羅先珂先生母國的荒災的恐慌啊！愛羅先珂先生的為我們中國青年男女學生們的浩歎，我們隻有含着淚且記在心頭。
愛羅先珂先生也隻好原諒我們是才有戲劇的國度中之青年，正開始反抗幾千年的無形的黑暗之勢力；并且隻好姑守着寂寞，“看”我們能不能光明了藝術的國度！較之“黑
