鼻子

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說起禅智内供[1]的鼻子，池尾地方無人不曉。

    那鼻子足有五六寸長，自嘴唇上方垂至下巴，上下一般粗細。

    正可謂：一條狀似細長臘腸的物什從臉龐正中央耷拉下來。

     内供已年過半百。

    從還是小沙彌開始，到今天升任内道場供奉，這鼻子始終是他的一塊心病。

    當然，表面上，他總是裝作若無其事。

    這倒不僅僅因為應一心笃信來世淨土的和尚不宜惦記鼻子，不如說，他是不願讓人知道自己在意鼻子。

    平時跟人聊天，内供最怕人提“鼻子”二字。

     内供忌諱鼻子，理由有二。

    一是鼻子的長度着實帶來不便。

    首先，就沒法自個吃飯。

    一個人吃飯，鼻尖會杵進金屬碗盛的米飯裡。

    于是，内供就讓一個徒弟坐在食案對面。

    開飯時，用一寸來寬二尺來長的木闆捧着他的鼻子。

    可是，這麼個吃法，不管對捧着鼻子的徒弟還是對被捧鼻子的内供來說，都頗為不易。

    有一次，替那徒弟行事的中童子[2]打了個噴嚏，拿着木闆的手一抖，鼻子就戳進粥裡去了。

    當時，這事還沸沸揚揚地傳到了京都。

    然而，這絕不是他為鼻子所苦的主因。

    因為這鼻子，自尊心受到傷害，這才是他痛苦的真正原因。

     池尾的老百姓都說，禅智内供長了這麼個鼻子，出家為僧，乃是順應天意。

    大家都覺得，沖那鼻子，也沒人會嫁給他。

    甚至有人評判說，内供大概是因為那鼻子才出家的。

    可内供覺得，縱然當了和尚，鼻子帶來的煩惱也沒有減少。

    較之能否娶上妻子這種結果性的事實，自尊心倒敏感得多。

    于是，内供試圖從積極和消極這兩方面來恢複受損的自尊心。

     最初，内供想到的辦法是讓這長鼻子看起來比實際尺寸短。

    沒人時，他就對着鏡子，邊從不同角度反複照看邊用心尋找竅門。

    有時，光改變臉的角度還不放心，便一會兒以手托腮，一會兒杵着下巴，不厭其煩地照。

    可鼻子一次都沒短到讓他心滿意足的地步。

    有時，他甚至覺得，越是煞費苦心，鼻子看起來越長。

    每當此時，内供就把鏡子放回鏡匣，頓悟般地歎口氣，不情不願地再次轉向經案，念起《觀音經》。

     此外，内供沒完沒了地觀察别人的鼻子。

    池尾寺是個經常有人給和尚上供或舉