第一百五十一章 封義均命禹攝位 複九州玄都來朝

關燈
沱水,或者由漢之潛水坐船,越過山,到洛水,以達于河。

    從豫州到冀州,徑從洛水即可達到。

     照這個情形看起來,不但将貢物規定好,而且貢道亦預先指定。

    伯禹的計地真可說定得周到。

    但是這種中央集權的計劃帝舜辦不到,伯禹辦得到,是什麼原故呢?因為當時洪水泛濫,全靠他平治的原故,伯禹既然代各地諸侯治平了洪水,保全了他的領土,那麼他們應當對于伯禹有點報酬,所以伯禹趁勢規定貢賦之法,他們是決無異言的。

    而且伯禹親曆各地,情形熟悉,那種神力諸侯又是親見而親聞,就使要反抗,亦有所不敢。

     因此之故,伯禹恢複九州之後,貢賦之法就實行,但是諸侯之中亦竟有敢反抗的,就是有苗。

     原來那成駒恢複從前左彭蠡右洞庭之舊地以後,三苗遺民群起歡迎,聲勢已不小,但還不敢公然背叛。

    到得此時,貢法頒布,成駒等便商議起來,決計不肯遵例納貢。

    又阻遏南方各國,使他們亦不能人貢。

    成駒等所最恨的是玄都氏之國。

    因為三苗從前和伯禹交戰的時候,玄都氏的遺民曾經助伯禹做間諜,充向導。

    後來又分裂他的土地,以立為國,所以最恨他。

     這次遂派兵前去逼迫玄都氏,玄都氏不能抵敵,隻得叫人從間道飛走蒲坂來告急。

     伯禹知道了,就請帝舜加以撻伐。

    帝舜道:“君子之道,重在責己。

    這個總是朕等喻教沒有竭盡的原故。

    久施喻教,他一定服的,朕等隻須行德就是了。

    ”伯禹道:“三苗包藏禍心久矣,南有衡山,北有歧山,右有洞庭,左有彭蠡,他據有這種險阻,豈是喻教仁德所能感服的呢!”帝舜見伯禹如此主張,就說道:“那麼汝就去征讨吧。

    ”伯禹聽了,稽首受命,退朝之後,就來校閱軍馬。

     這時大司徒契已薨逝了,八元八恺已零落殆盡,臯陶亦年登大變,不能從征。

    隻有伯益年力甚富,伯夷是伯禹的心腹,于是就請了他們兩個做參謀。

    此外材武兵将都是年輕新進之士。

    伯禹檢點完畢,委任真窺、橫革、之交、國哀四人各将一軍,分路前進。

    臨出之前,照例要舉行一個師祭,伯禹先期齋戒。

    到了祭祀的這一日,躬率伯益等文武大小将校在一個玄宮之中恪抱将事。

     哪知正在笾豆馨香之際,忽然神座之上發現四個大神。

    當中一個人面鳥身;旁邊一個綠衣白面;左面一個赤衣朱面;右邊一個長頭大耳,須發皓然,同在那裡受祭。

    大家都看得呆了。

     伯禹正要拜問他們是何大神,隻聽見當中人面鳥身的大神說道:“此刻三苗之國已亂得不了。

    皇天疊次降以大災,太陽之妖幾個雜出,三日麗血,龍生于廟,犬哭于市。

    去年夏天,嚴寒堅冰,地為之訴,種種不祥,示警他們。

    他們仍不覺悟悛改,所以上帝特叫我來,命汝前往征讨,汝其欽哉!”說完之後,隻聽見旁邊綠衣白面的大神又說道:“某乃司祿之神是也。

    上帝因三畝大亂,命伯禹前往讨伐,叫某特來降祿,一路兵行,無饑無餒。

    ”說完之後,那左邊赤衣朱面的大神又說道:“某乃司金之神是也。

    上帝因三苗大亂,命伯禹前往讨伐,叫某特來賜金,一路兵行,無匮無乏。

    ”說完之後,那右邊長頭大耳的大神又說道:“某乃司命之神是也。

    上帝因三苗大亂,命伯禹前往讨伐,叫某特來賜壽,一路兵行,無死無劄。

    ”說完之後,四個大神一齊不見。

    大家又是詫異,又是歡欣,知道這次出征是一無危險的。

     祭祀畢,伯禹就人朝辭帝。

    随即來到軍中,一面馳
0.059538s