五 小團體

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當沒有。

    其餘三個,至少和以上側面介紹的四個朋友同樣卓越,不幸陸續夭折。

    第一是梅羅。

    居維哀和姚弗洛阿·聖·伊蘭爾那場有名的論戰,便是他在去世之前引起的。

    居維哀提倡一種狹義的着重分析的科學,至今在世而在德國受到尊重的姚弗洛阿·聖·伊蘭爾卻是泛神主義者;事實上兩人都是了不起的天才。

    他們所争論的大問題,在居維哀過世前幾個月使科學界分成兩派。

    梅羅是路易的朋友,而路易不久就被死神從知識界中帶走。

    這兩個短命的人雖然學識和天才浩瀚無涯,今日都無人知道。

    此外還得加上一個雄才大略的共和黨人,米希爾·克雷斯蒂安,抱着歐羅巴聯邦的夢想,為一八三○年代的聖·西門運動出過不少力。

    政治才具不亞于聖·于斯德和丹東,為人像少女一般和順,樸實;富于熱情和幻想;優美的聲音可能使莫紮爾德,韋白,洛西尼傾倒;唱起貝朗瑞的某些歌曲來能喚起人的詩意,愛情或者希望。

    米希爾·克雷斯蒂安窮得像呂西安,像大尼埃,像他所有的朋友,對于謀生之道看得和代俄哲尼斯一樣曠達。

    他替大部頭的著作編目,代出版商寫說明書,絕口不提自己的主張,正如墳墓決不洩漏死後的秘密。

    這個快活而落拓的知識分子,或許還是一個會改變世界面目的大政治家,後來像小兵一般死在聖·曼裡修院。

    不知哪個商人的子彈打中了法蘭西最高尚的一個人物。

    并且米希爾·克雷斯蒂安的性命不是為他自己的主張犧牲的。

    他的歐羅巴聯邦其實比共和黨的宣傳對歐洲的貴族威脅更大。

    一般瘋狂的青年自命為國民議會的繼承人,提倡那種觀念模糊的要不得的自由;克雷斯蒂安的理想可不像他們的荒唐,要合理得多。

    認識他的人莫不惋惜這個高貴的平民,時常想起這個無名的大政治家。

     這九個人組成一個小團體,相互的尊重和友情使他們各走極端的思想和主義從來不起沖突。

    大尼埃·大丹士是比卡提的鄉紳人家出身,對君主政體的信念同米希爾·克雷斯蒂安對歐羅巴聯邦的信念一樣堅定。

    費爾揚斯·裡達嘲笑雷翁·奚羅的哲學思想,奚羅向大丹士預言基督教和家庭組織必然要消滅。

    米希爾·克雷斯蒂安笃信基督教,認為基督是平等的奠基人;他在皮安訓的解剖刀前面堅
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