作者序

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引起他不惜采取一個違反自己利益的步驟。

    可是一切都相反地說明:他固然不是一個性情堅強的人,但也不是一個對宗教熱心過度的人。

    況且,他的母親在指揮着他呢,她如果有宗教顧慮的話,為了熱愛權力叫她犧牲宗教顧慮,她也是不會遲疑不決的。

     但是我們假定,查理或者他的母親,或者他的政府曾經違反政治上的一切法則,決定要消滅法國國内的新教徒,那麼,這個決定一旦被采取了,他們就很可能周密地策劃足以保證成功的方法。

    啊,首先呈現在腦中的最可靠的主意是,屠殺要同時在王國的所有城市裡發動起來,迫使宗教改革者們四面八方被優勢的武力所襲擊,無論在什麼地方都不能夠自衛。

    這樣,隻要僅僅一天工夫就足夠消滅他們了。

    阿賽魯斯就是這樣做出屠殺猶太人的計劃的。

     不過我們談過,國王發下屠殺新教徒的最先命令的日期是八月二十八日,就是在聖·巴托羅缪事件發動後的第四天,當這場大屠殺的消息已經在國王的诏文之前傳開了,而且震驚了新教中一切的人的時候。

     當時特别需要的是占領新教徒盤踞的地方。

    隻要這些地方一天還留在他們的勢力範圍之内,國王的權力就一天得不到保證。

    所以,在天主教徒的一個假定的陰謀中,很明顯地指出,最重要的步驟是要于八月二十四日占領羅舍爾,并且同時要有一支軍隊駐紮在法國南部,以便鎮壓改革者們的一切集會。

     所有這一切一點也沒有做到。

     我很難接受,同是那一班人既然會想象出一個後果會那樣重要的罪行,卻又那樣不善于實現它。

    結果,步驟進行得那樣不好,弄到在聖·巴托羅缪事件之後幾個月,戰事就重新爆發,宗教改革者們一定因此感到十分光榮,甚至從中取得了新的利益。

     柯裡尼的暗殺案發生于聖·巴托羅缪事件前兩天,這難道還不夠駁倒那假定的陰謀嗎?為什麼要在整體屠殺之前殺害黨魁呢?難道這絕對不是吓唬胡格諾們并且逼迫他們自我防範的方法嗎? 我知道有幾位作者要把侵犯海軍上将人身的犯罪行為歸罪于古伊茲公爵一個人;但是,除了輿論控告國王犯了這個罪行和兇手得到國王的獎賞之外,我還從這個事實裡找出一點理由來反駁同謀的看法。

    事實上,假如同謀是确有其事的話,古伊茲公爵就必須參加這個同謀;那麼,為什麼不把替他家庭複仇的舉動推遲兩天,使它更可靠呢?為什麼單單為了希望他的敵人提前兩天送命而影響整個冒險企圖的成功呢? 因此,在我看來,一切似乎都證實了這場大屠殺絕不是國王對付一部分人民的一種陰謀的後果,我覺得,聖·巴托羅缪事件是一種預料不到的而且是臨時發作的人民叛亂的結果。

     我将十分謙遜地寫出我的晦澀難解的說明。

     柯裡尼曾經三次和他的至尊争強鬥霸;這是被懷恨的一個原因。

    貞納·德·亞爾培去世之後,兩個年
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