新食糧 第一篇
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道：
“這是拿出來賣的，是我養的魚。
瞧！這些小的，每尾十法郎。
别看這麼小，但你們想象不出這非常稀有。
而且非常好看！陽光一照，你們再瞧瞧看。
喏！這條綠色，這條藍色，這條粉紅色；魚本身沒有顔色，但是陽光一照就五顔六色了。
” 玻璃缸水中有十來條靈活的颌針魚，輪番遊到布罩的開口處，的确色彩缤紛。
“是您養的嗎？” “我還養不少别的魚！不過，那些魚我不拿出來賣，太嬌嫩了。
想一想吧！有的每尾值五六十法郎。
買主要到我家去看，隻有成交才能拿出去。
上周有個喜歡魚的闊佬，花一百二十法郎買走一尾。
那是一條中國金魚，有三條尾巴，就像帕夏的腦袋……是不是很難養？當然難養啦！魚食就是個難題，魚總得肝病。
每周要放一次礦泉水，這樣成本就高了。
如果不這麼難飼養，當然就不貴了，那就跟兔子一樣了。
先生，你喜歡養魚，應當去我家瞧瞧。
” 現在，我把他的地址丢了。
唉！真後悔沒有去一趟。
（三） “考慮問題，”他對我說道，“就應當從這一點出發，即最重要的發明創造，還有待于逐一發現。
這些發明創造，無非表明觀察到了最簡單的事實，因為，大自然的所有奧秘都明擺着，我們天天熟視無睹。
将來的人會覺得我們很可憐，将來他們利用了太陽光和熱，就會可憐我們的照明和燃料，還是千辛萬苦從地下開采出來的，不為子孫後代着想而浪費了煤炭。
在節儉方面，人是最靈巧的，可是什麼時候才能搜集不适用或多餘的熱量，彙總到地球所有熱點上呢？會做到的！總有一天會做到，”他以說教的口氣繼續說道，“等地球開始變冷的時候，就會做到了，因為到那時，煤炭也開始缺乏了。
” “可是，”我見他又要陷入枯燥的玄想中，就想用話岔開，“看您這麼洞徹事理，想必您本人一定是個發明家了？” “先生，”他立刻接過話題，“最偉大的人，不見得最有名氣。
請問，比起發明輪子、針和陀螺的人來，或者比起頭一個發現孩子玩的滾圈能立得住的那個人來，一個巴斯德、一個拉瓦錫、一個普希金又算什麼呢？關鍵就在于觀察。
然而，我們在生活中，什麼也不注意看。
比方說吧，衣兜兒，這是多麼了不起的發明啊！怎麼樣！您想到了嗎？可是，人人都在使用。
跟您說吧，隻要善于觀察就行了。
喏，瞧吧，要當心剛進來的那個人。
”他突然改變了口氣，并扯着袖子将我拉開。
“他是個老笨蛋，自己沒有任何發明，卻總想剽竊别人的發明。
在他面前，請您一個字也不要提。
（他是我的朋友C，是濟貧院的主治醫生。
）瞧瞧他是如何盤問那個可憐的神父：那邊那個紳士，雖然一身世俗打扮，其實他是個神職人員。
也是個大發明家。
非常遺憾，我同他談不攏，我認為我同他一起，肯定能幹出很大名堂；可是，每次我對他講點什麼，他總像用中國話回答。
再說，近來他還總躲着我。
等一會兒那老笨蛋走開之後，您就去見他。
您會看到，他懂得不少有趣的事情，也看看他考慮問題是否有連貫性……喏，他現在一個人了，去吧！” “等一下，您先告訴我，您發明了什麼？” “您想知道？” 他身子朝我探過來，随即又猛地朝後一仰，口氣異常嚴肅地低聲說道： “我是紐扣的發明者。
” 我的朋友C既已離開，那位“紳士”坐在那裡，雙手捧着頭，兩肘支在膝上，于是，我朝那座椅走去。
“我是不是在什麼地方見過您？”我就這樣同他搭讪。
“我也有這種印象，”他打量我一眼，就說道，“不過，說說看，剛才是不是您在同那位可憐的大使交談？對，就是在那邊獨自散步的那位，他就要轉過身去了……現在他怎麼樣啦？當初我們是好朋友，可是他生性特别嫉妒。
從他明白少不了我之後，他就再也容忍不了我了。
” “怎麼會這樣呢？”我冒昧地問道。
“一講您就明白了，親愛的先生。
他發明了紐扣，大概他告訴您了吧。
不過，扣眼是我發明的。
” “因此你們就鬧翻了。
” “當然了。
”
問題倒是在于要盡量以明亮的目光瞻仰上帝，而我卻感到，這世上我所貪圖的每件物品，都變得不透明了，正因為如此，我才貪戀塵世，整個世界才很快就喪失了透明性，或者說我的目光失去明亮，我的靈魂再也感知不到上帝，抛開造物主而去親近造物，也就不再生活在永恒之中，不再擁有上帝的王國了。
我又回到你面前，天主基督，正如回到你是活化身的上帝面前。
我厭倦了，不想再蒙騙自己的心靈。
我童年的神聖朋友，我原以為逃避你，卻到處都與你重逢。
我确信我這苛求的心，現在隻要找到你就如願以償。
唯獨我身上的惡魔還否認你的教導是完善的，否認除你之外，我可以放棄一切，而我放棄一切才能重新找到你。
真正青春的門檻，天堂的大門，新的狂歡迷醉我的靈魂……主啊！讓我的迷醉有增無減。
要填平這空間，不要讓我這靈魂再同你隔斷，靈魂失意也不忘天尊……主啊！讓我的狂喜更加滋蔓。
幹涸的沙灘有赤足
瞧！這些小的，每尾十法郎。
别看這麼小，但你們想象不出這非常稀有。
而且非常好看！陽光一照，你們再瞧瞧看。
喏！這條綠色，這條藍色，這條粉紅色；魚本身沒有顔色，但是陽光一照就五顔六色了。
” 玻璃缸水中有十來條靈活的颌針魚，輪番遊到布罩的開口處，的确色彩缤紛。
“是您養的嗎？” “我還養不少别的魚！不過，那些魚我不拿出來賣，太嬌嫩了。
想一想吧！有的每尾值五六十法郎。
買主要到我家去看，隻有成交才能拿出去。
上周有個喜歡魚的闊佬，花一百二十法郎買走一尾。
那是一條中國金魚，有三條尾巴，就像帕夏的腦袋……是不是很難養？當然難養啦！魚食就是個難題，魚總得肝病。
每周要放一次礦泉水，這樣成本就高了。
如果不這麼難飼養，當然就不貴了，那就跟兔子一樣了。
先生，你喜歡養魚，應當去我家瞧瞧。
” 現在，我把他的地址丢了。
唉！真後悔沒有去一趟。
（三） “考慮問題，”他對我說道，“就應當從這一點出發，即最重要的發明創造，還有待于逐一發現。
這些發明創造，無非表明觀察到了最簡單的事實，因為，大自然的所有奧秘都明擺着，我們天天熟視無睹。
将來的人會覺得我們很可憐，将來他們利用了太陽光和熱，就會可憐我們的照明和燃料，還是千辛萬苦從地下開采出來的，不為子孫後代着想而浪費了煤炭。
在節儉方面，人是最靈巧的，可是什麼時候才能搜集不适用或多餘的熱量，彙總到地球所有熱點上呢？會做到的！總有一天會做到，”他以說教的口氣繼續說道，“等地球開始變冷的時候，就會做到了，因為到那時，煤炭也開始缺乏了。
” “可是，”我見他又要陷入枯燥的玄想中，就想用話岔開，“看您這麼洞徹事理，想必您本人一定是個發明家了？” “先生，”他立刻接過話題，“最偉大的人，不見得最有名氣。
請問，比起發明輪子、針和陀螺的人來，或者比起頭一個發現孩子玩的滾圈能立得住的那個人來，一個巴斯德、一個拉瓦錫、一個普希金又算什麼呢？關鍵就在于觀察。
然而，我們在生活中，什麼也不注意看。
比方說吧，衣兜兒，這是多麼了不起的發明啊！怎麼樣！您想到了嗎？可是，人人都在使用。
跟您說吧，隻要善于觀察就行了。
喏，瞧吧，要當心剛進來的那個人。
”他突然改變了口氣，并扯着袖子将我拉開。
“他是個老笨蛋，自己沒有任何發明，卻總想剽竊别人的發明。
在他面前，請您一個字也不要提。
（他是我的朋友C，是濟貧院的主治醫生。
）瞧瞧他是如何盤問那個可憐的神父：那邊那個紳士，雖然一身世俗打扮，其實他是個神職人員。
也是個大發明家。
非常遺憾，我同他談不攏，我認為我同他一起，肯定能幹出很大名堂；可是，每次我對他講點什麼，他總像用中國話回答。
再說，近來他還總躲着我。
等一會兒那老笨蛋走開之後，您就去見他。
您會看到，他懂得不少有趣的事情，也看看他考慮問題是否有連貫性……喏，他現在一個人了，去吧！” “等一下，您先告訴我，您發明了什麼？” “您想知道？” 他身子朝我探過來，随即又猛地朝後一仰，口氣異常嚴肅地低聲說道： “我是紐扣的發明者。
” 我的朋友C既已離開，那位“紳士”坐在那裡，雙手捧着頭，兩肘支在膝上，于是，我朝那座椅走去。
“我是不是在什麼地方見過您？”我就這樣同他搭讪。
“我也有這種印象，”他打量我一眼，就說道，“不過，說說看，剛才是不是您在同那位可憐的大使交談？對，就是在那邊獨自散步的那位，他就要轉過身去了……現在他怎麼樣啦？當初我們是好朋友，可是他生性特别嫉妒。
從他明白少不了我之後，他就再也容忍不了我了。
” “怎麼會這樣呢？”我冒昧地問道。
“一講您就明白了，親愛的先生。
他發明了紐扣，大概他告訴您了吧。
不過，扣眼是我發明的。
” “因此你們就鬧翻了。
” “當然了。
”
四
在《福音書》中，我找不出什麼明确的禁忌。問題倒是在于要盡量以明亮的目光瞻仰上帝，而我卻感到，這世上我所貪圖的每件物品，都變得不透明了，正因為如此，我才貪戀塵世，整個世界才很快就喪失了透明性，或者說我的目光失去明亮，我的靈魂再也感知不到上帝，抛開造物主而去親近造物，也就不再生活在永恒之中，不再擁有上帝的王國了。
我又回到你面前，天主基督，正如回到你是活化身的上帝面前。
我厭倦了，不想再蒙騙自己的心靈。
我童年的神聖朋友，我原以為逃避你，卻到處都與你重逢。
我确信我這苛求的心，現在隻要找到你就如願以償。
唯獨我身上的惡魔還否認你的教導是完善的，否認除你之外，我可以放棄一切，而我放棄一切才能重新找到你。
真正青春的門檻，天堂的大門，新的狂歡迷醉我的靈魂……主啊！讓我的迷醉有增無減。
要填平這空間，不要讓我這靈魂再同你隔斷，靈魂失意也不忘天尊……主啊！讓我的狂喜更加滋蔓。
幹涸的沙灘有赤足
