第二篇 黎明前的黑暗 第05章 拉薩魯布廣場上的驅魔法會
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于祖國的攝政王熱振活佛親自去青海湟中尋找十三世達賴的轉世靈童，而後國民政府又委派蒙藏委員會新任委員長吳忠信來拉薩，确定了十四世達賴喇嘛。
坐床大典于1940年2月23日舉行，吳忠信親臨主持。
事後吳忠信征得西藏方面的同意，在拉薩正式設立了國民政府駐藏辦事處，隸屬于蒙藏委員會，由孔慶宗任處長。
1942年2月，蔣介石訪印回國後，鑒于英國在亞洲應付印度獨立運動，無力幹涉西藏事務的有利時機，欲重新經略西藏。
到1944年，國際形勢發生更大變化，蔣介石決定遴選一位自己所信任的官員到拉薩去完成上述使命。
經考慮再三，蔣最後看中了侍從室第四組秘書沈宗濂。
沈早年畢業于清華大學，曾留學美國，為人精明幹練，富有謀略。
沈自進入蔣介石幕府後，潛心研究各類問題，為蔣出謀劃策，其中有一份意見書，進言蔣利用當前時機，加強對西藏的經營。
1944年春，國民政府關于委派沈宗濂為新任駐藏辦事處處長的任命公布後，蔣介石召見沈作了一次長談。
他強調沈此番入藏使命重大，要沈在不引起英印當局疑慮的情況下，宣傳中央的實力和統一。
中國的決心；強調中央政府對藏族人民的一貫友善和尊重态度；要求西藏方面同意履行前經由中央政府派員勘察康藏公路的修築路線，一俟戰争結束，即動工修建；另計劃在拉薩設立電報局、銀行、醫院等，并擴大或充實拉薩原有小學校的數量和規模。
蔣介石答應，撥出一筆特别款項，以黃金、外币計算，作為沈此行的活動經費；凡遇重要機密事宜，沈可直接緻電蔣本人請示，不必再經過蒙藏委員會。
為此，侍從室機要組專門發給沈一密碼本供其使用。
1944年，沈宗濂一行分兩批由重慶乘坐中航客機抵達印度的加爾各答。
沈去新德裡會見了英印當局外交部長卡羅爵士，接着返回加爾各答，經噶倫堡到達拉薩。
沈由已駐藏10年的辦事處藏文科長李國霖陪同，分别拜訪了噶廈的主要官員、三大寺和上下密院的堪布、大小活佛等，贈送禮物，有的還個别宴請。
此外，對三大寺和上下密院的僧衆頒發了布施。
最後，約期拜見了達賴喇嘛。
沈在拉薩活躍一時，顯示不凡身手，令拉薩上層人士刮目相看。
在對西藏情況深思熟慮之後，沈宗濂在一封絕密電文中為蔣介石提出兩點重要意見： 第一，為加強同西藏的聯系，應切實控制住西藏，使其不緻傾向英印方面。
當務之急是要迅速修建那條與滇緬公路相仿的康藏公路；而欲進行這項重大工程，又必先消除劉文輝割據西康的局面，并在徹底改組四川省政府的基礎上，将西康省并入四川；派中央大員(例如吳忠信)，率一支中央軍(建議使用胡宗南的一部分軍力)坐鎮成都、西康、康定一帶。
再借用該部隊力量加速修通這條公路。
第二，利用蔣介石前次訪印的影響，在聯合國支持印度獨立。
同時由國民黨中央派員同印度國大黨會談，訂立君子協定，澄清印度獨立後與西藏的關系，要其承認西藏為我領土的一部分。
但因抗日戰争勝利後，蔣介石一心忙于内戰，無暇顧及西藏，沈宗濂便萌退意，稱自己患有心髒病，不宜久居高寒地帶。
蔣于1947年初任命其為上海市政府秘書長。
沈宗濂調離後，國民政府決定由辦事處主任秘書陳錫章代理主任一職。
噶倫們判斷，現國民黨在中國失敗已成定局，共産黨必取而代之。
共産黨實行紅色俄羅斯制度，是要消滅宗教的。
西藏是佛教聖地，與共産黨水火不相容。
會議突然宣布，要在兩周之内，把他們前不久還祈願能“赢得勝利”的國民政府駐藏辦事處，和在拉薩小學、醫院的官員、教師、醫生，以及在拉薩市内從事商業、手工業、服務業，乃至當喇嘛的漢人、回民及家屬一百多人，全部驅逐出藏。
并對漢人離藏的時限、路線和護送兵力等都做了具體布置。
噶廈還發布一道正式命令，讓四品官夏紮·甘登班覺組織一次轉神山、念咒經活動。
據一部叫《噶雪森姆》的西藏經書記載，在拉薩河流域和南域山川間，仰卧着一個巨大無比的可怕妖魔，但因為有四大神山和周圍二十多座小神山鎮着，才一直沒有作亂。
這四大神山是，哲蚌寺後面的培關孜日山，拉薩東北的覺莫西西日山，曲水的加桑曲烏日山和桑耶哈布日山。
從前，但遇天災人禍，或是達賴喇嘛生病，噶廈都要命令這一帶的群衆轉山、念經。
這次，噶廈要求20個縣的男女老少，放棄一切活動，全部去轉神山、插經幡，并按慣例給大小二十多座神山撥供俸銀，共撥藏銀250兩。
坐床大典于1940年2月23日舉行，吳忠信親臨主持。
事後吳忠信征得西藏方面的同意，在拉薩正式設立了國民政府駐藏辦事處，隸屬于蒙藏委員會，由孔慶宗任處長。
1942年2月，蔣介石訪印回國後，鑒于英國在亞洲應付印度獨立運動，無力幹涉西藏事務的有利時機，欲重新經略西藏。
到1944年，國際形勢發生更大變化，蔣介石決定遴選一位自己所信任的官員到拉薩去完成上述使命。
經考慮再三，蔣最後看中了侍從室第四組秘書沈宗濂。
沈早年畢業于清華大學，曾留學美國，為人精明幹練，富有謀略。
沈自進入蔣介石幕府後，潛心研究各類問題，為蔣出謀劃策，其中有一份意見書，進言蔣利用當前時機，加強對西藏的經營。
1944年春，國民政府關于委派沈宗濂為新任駐藏辦事處處長的任命公布後，蔣介石召見沈作了一次長談。
他強調沈此番入藏使命重大，要沈在不引起英印當局疑慮的情況下，宣傳中央的實力和統一。
中國的決心；強調中央政府對藏族人民的一貫友善和尊重态度；要求西藏方面同意履行前經由中央政府派員勘察康藏公路的修築路線，一俟戰争結束，即動工修建；另計劃在拉薩設立電報局、銀行、醫院等，并擴大或充實拉薩原有小學校的數量和規模。
蔣介石答應，撥出一筆特别款項，以黃金、外币計算，作為沈此行的活動經費；凡遇重要機密事宜，沈可直接緻電蔣本人請示，不必再經過蒙藏委員會。
為此，侍從室機要組專門發給沈一密碼本供其使用。
1944年，沈宗濂一行分兩批由重慶乘坐中航客機抵達印度的加爾各答。
沈去新德裡會見了英印當局外交部長卡羅爵士，接着返回加爾各答，經噶倫堡到達拉薩。
沈由已駐藏10年的辦事處藏文科長李國霖陪同，分别拜訪了噶廈的主要官員、三大寺和上下密院的堪布、大小活佛等，贈送禮物，有的還個别宴請。
此外，對三大寺和上下密院的僧衆頒發了布施。
最後，約期拜見了達賴喇嘛。
沈在拉薩活躍一時，顯示不凡身手，令拉薩上層人士刮目相看。
在對西藏情況深思熟慮之後，沈宗濂在一封絕密電文中為蔣介石提出兩點重要意見： 第一，為加強同西藏的聯系，應切實控制住西藏，使其不緻傾向英印方面。
當務之急是要迅速修建那條與滇緬公路相仿的康藏公路；而欲進行這項重大工程，又必先消除劉文輝割據西康的局面，并在徹底改組四川省政府的基礎上，将西康省并入四川；派中央大員(例如吳忠信)，率一支中央軍(建議使用胡宗南的一部分軍力)坐鎮成都、西康、康定一帶。
再借用該部隊力量加速修通這條公路。
第二，利用蔣介石前次訪印的影響，在聯合國支持印度獨立。
同時由國民黨中央派員同印度國大黨會談，訂立君子協定，澄清印度獨立後與西藏的關系，要其承認西藏為我領土的一部分。
但因抗日戰争勝利後，蔣介石一心忙于内戰，無暇顧及西藏，沈宗濂便萌退意，稱自己患有心髒病，不宜久居高寒地帶。
蔣于1947年初任命其為上海市政府秘書長。
沈宗濂調離後，國民政府決定由辦事處主任秘書陳錫章代理主任一職。
噶倫們判斷，現國民黨在中國失敗已成定局，共産黨必取而代之。
共産黨實行紅色俄羅斯制度，是要消滅宗教的。
西藏是佛教聖地，與共産黨水火不相容。
會議突然宣布，要在兩周之内，把他們前不久還祈願能“赢得勝利”的國民政府駐藏辦事處，和在拉薩小學、醫院的官員、教師、醫生，以及在拉薩市内從事商業、手工業、服務業，乃至當喇嘛的漢人、回民及家屬一百多人，全部驅逐出藏。
并對漢人離藏的時限、路線和護送兵力等都做了具體布置。
噶廈還發布一道正式命令，讓四品官夏紮·甘登班覺組織一次轉神山、念咒經活動。
據一部叫《噶雪森姆》的西藏經書記載，在拉薩河流域和南域山川間，仰卧着一個巨大無比的可怕妖魔，但因為有四大神山和周圍二十多座小神山鎮着，才一直沒有作亂。
這四大神山是，哲蚌寺後面的培關孜日山，拉薩東北的覺莫西西日山，曲水的加桑曲烏日山和桑耶哈布日山。
從前，但遇天災人禍，或是達賴喇嘛生病，噶廈都要命令這一帶的群衆轉山、念經。
這次，噶廈要求20個縣的男女老少，放棄一切活動，全部去轉神山、插經幡，并按慣例給大小二十多座神山撥供俸銀，共撥藏銀250兩。
