重印王小徐先生名著弁言

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    在百年前科學人士聞之，未有不嗤為荒誕。

    迨近世收音機，顯微鏡先後發明，始确證佛言之真實。

    至于三千大千世界中含有百億日月，為佛經中所習見者，持以質諸夙治天文學之王君，而知太陽不過銀河系中無數恒星之一耳。

    銀河系外尚有無數星雲亦為恒星之集團。

    由此觀上引諸經所說，在科學未證實前，人誰肯信？然科學重大發明，乃近百載事；猶賴其測天儀收音機顯微鏡諸工具，始能見能聞。

    若佛在二千五百年前，竟以天眼天耳等得之，何其神耶？從可知科學家多一發明，即佛說多一證據。

    向之目經文為神話者，其可廢然思反已！ 更嘗聞科學家每窮究物質本性之所以，思路往往塞而不通。

    舉常識，如電力之必需雙線，原子之獨具萬能，辄自問何故何因，終不能得其答案。

    蓋形下之器，與形上之道，至此始顯露鴻溝。

    顧器也可以技巧構成，而道也不可思議究诘。

    若鴻溝泯滅，上下交流，則精神物質融會貫通。

    科學家大夢忽醒，轉識成智，當恍然由小以見大，因顯而知微，遂舍其矢人之學，以學函人，則未來之戰禍可消，而世界之大同可現。

    夫迷之，則馳心逐物，颠倒重輕；悟之，則攝物歸心，圓融内外，是則唯心唯物之轉變，即在常人一念間耳！由是化幻緣假合之境，頓歸于寥寂空虛；自知精神之運用，靈活無方，利己利人，靡有窮極。

    而回顧向者貪微塵物質，圖自身享受，而不恤為害群之馬者，蓋大相迳庭矣！ 今時過冬至，一陽複生；吾不禁拭目俟之，以期報小徐先生之運台靈爽。

    蘇州山水佳麗，為宋範文正公父子之故裡。

    當代印祖久化其邦，今先生複可祭于社。

    古德時賢，後先輝映；地靈人傑，信足征已。

    此亦無惑乎吾之好遊斯土也夫！ 民國四十三年甲午嘉平佛成道日新學沙門本際于台灣中坜月眉山圓光寺懷柏山房。