◎ 論丹藥第九
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呂曰：“龍虎之理既已知矣，所謂金丹大藥可得聞乎？”
鐘曰：“所謂藥者，可以療病。
凡病有三等。
當風卧濕、冒暑涉寒，勞逸過度，饑飽失時，非次不安，則曰患矣，患為時病。
及夫不肯修持，恣情縱意，散失元陽，耗損真氣，年高憔悴，則曰老矣，老為年病。
及夫氣盡體空，魂消神鼓，長籲一聲四大無主。
體卧荒郊，則曰死矣，死為身病。
且以時之有病，以春夏秋冬運行于寒暑溫涼。
陽太過而陰不足，當以涼治之也。
陰太過而陽不足，當以溫治之也。
老者多冷而幼者多熱，肥者多涎而赢者多積。
男子病生于氣，婦人患本于血。
補其虛而取其實，保其弱而損其餘。
小則針灸，甚者藥餌。
雖有非次不安，而時之有患，委于明士良醫，對病服食，悉得保愈。
然而老病如何醫？死病如何治？洗腸補肉，古之善醫者也面皺發白以返童顔，無人得會。
換頂續肢，古之善醫者也，留形住世，以得長生，無人得會。
” 呂曰：“非次不安因時成病，良醫名藥固可治矣。
虛敗年老之病，氣盡命終之苦，如何治之，莫有藥乎？” 鐘曰：“凡病有三等。
時病以草木之藥療之自愈。
身病、年病，所治之藥而有二等：一曰内丹，次曰外丹。
” 呂曰：“外丹者，何也。
” 鐘曰：“昔高上元君傳道于人間，指喻天地升降之理，日月往複之宜。
自爾丹經滿世，世人得聞大道。
廣成子以教黃帝，黃帝政治之暇依法行持，久而不見功。
廣成子以心腎之間而有真氣真水，氣水之間而有真陰真陽，配合為大藥，可比于金石之間，而隐至寶。
乃于崆峒山中以内事為法而煉大丹。
八石之中惟用朱砂，砂中取汞。
五金之中惟用黑鉛，鉛中取銀。
汞比陽龍，銀比陰虎。
以心火如砂之紅，腎水如鉛之黑。
年火随時，不失乾坤之策；月火油添，自分文武之宜。
卓三層之爐，各高九寸，外方内圓。
取八方之氣，應四時之候。
金鼎之象，包藏鉛汞，無異于肺液。
硫磺為藥，合和靈砂，可比于黃婆，三年小成，服之可絕百病。
六年中成，服之自可延年。
九年大成，服之而升舉自如。
壯士展臂，
凡病有三等。
當風卧濕、冒暑涉寒，勞逸過度，饑飽失時，非次不安，則曰患矣，患為時病。
及夫不肯修持，恣情縱意，散失元陽，耗損真氣，年高憔悴，則曰老矣，老為年病。
及夫氣盡體空，魂消神鼓，長籲一聲四大無主。
體卧荒郊，則曰死矣，死為身病。
且以時之有病，以春夏秋冬運行于寒暑溫涼。
陽太過而陰不足，當以涼治之也。
陰太過而陽不足，當以溫治之也。
老者多冷而幼者多熱，肥者多涎而赢者多積。
男子病生于氣，婦人患本于血。
補其虛而取其實，保其弱而損其餘。
小則針灸，甚者藥餌。
雖有非次不安，而時之有患，委于明士良醫，對病服食，悉得保愈。
然而老病如何醫？死病如何治？洗腸補肉，古之善醫者也面皺發白以返童顔，無人得會。
換頂續肢，古之善醫者也，留形住世，以得長生，無人得會。
” 呂曰：“非次不安因時成病，良醫名藥固可治矣。
虛敗年老之病，氣盡命終之苦，如何治之，莫有藥乎？” 鐘曰：“凡病有三等。
時病以草木之藥療之自愈。
身病、年病，所治之藥而有二等：一曰内丹，次曰外丹。
” 呂曰：“外丹者，何也。
” 鐘曰：“昔高上元君傳道于人間，指喻天地升降之理，日月往複之宜。
自爾丹經滿世，世人得聞大道。
廣成子以教黃帝，黃帝政治之暇依法行持，久而不見功。
廣成子以心腎之間而有真氣真水，氣水之間而有真陰真陽，配合為大藥，可比于金石之間，而隐至寶。
乃于崆峒山中以内事為法而煉大丹。
八石之中惟用朱砂，砂中取汞。
五金之中惟用黑鉛，鉛中取銀。
汞比陽龍，銀比陰虎。
以心火如砂之紅，腎水如鉛之黑。
年火随時，不失乾坤之策；月火油添，自分文武之宜。
卓三層之爐，各高九寸，外方内圓。
取八方之氣，應四時之候。
金鼎之象，包藏鉛汞，無異于肺液。
硫磺為藥，合和靈砂，可比于黃婆，三年小成，服之可絕百病。
六年中成，服之自可延年。
九年大成，服之而升舉自如。
壯士展臂，
