後記
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點，才寫完了最後一句話。
而八月十二日的日記就記了一個夢景，我夢見我也參加了一個勝利慶祝會，但那慶祝會規模甚小，正如一個鄉村小學校的運動會，單調而寒伧，我自然了解我這個夢，我隻能偷偷地苦笑而已。
第二天，我便雇人挑了簡單的行李，冒着微雨，走過那一段頗長的泥濘道路，搭火車回昆明去了。
大體說來，我這一個月的寫作生活是相當愉快的，不過愉快之中也并非沒有痛苦，那就是我常常為一些現成材料所拘牽，思想與想象往往被纏在一層有黏性的蜘蛛網裡，摘也摘不盡，脫也脫不開，弄得簡直不成&ldquo創作&rdquo。
又因我總喜歡一面寫作一面讀書，讀人家的好文章固可得到鼓舞，但有時覺得自己太不行，便難免為幻滅的心情所苦。
這情形，當我第一次開始寫的時候就已經遇到了。
一九四一年八月六日日記，有一段說： 想續寫小說，感到了極大的困難，生活與體力既不容許痛痛快快寫下去，而那些現成的材料更成了寫作的障害。
一切材料非經過自己的創造是不能應用的，反不如出于自己想象中的事物更方便些。
結果隻寫了幾句便放下了，于是又拾起了《罪與罰》。
當時我正重讀《罪與罰》。
我重又認識了托斯杜依夫司基的豐富與深刻，每當我讀到那些最精彩的地方，我就不能不驚訝作者的創造力，那才真是&ldquo創作&rdquo，而我自己呢，不過是在事實的鐐铐中滾來滾去罷了。
第二次繼續寫作的時候，我又讀《戰争與和平》，《馬丹·波娃利》，并讀了巴金的新著《憩園》。
《戰争與和平》的世界之開闊與藝術的完整，依然沒有給我甚麼幫助，但在小說的推衍上也許于無意中受了一點影響。
翻閱鬥南村日記忽然發現了七月二十一日有如下的記載： 小說的結構總想循着兩個原則進行，一是場面的轉換，大體上兩種不同的場面互相交替，另一則為空氣的轉換，如果上一章是緊張的空氣，下一章就希望稍稍舒緩一些。
雖然不一定完全如此，但大緻有這樣的傾向，而這也是常常感到困難的原因之一。
這個原則自然不必，也未能做到，不過現在才覺察這也許是由于《戰争與和平》那種轉換發展的暗示。
《馬丹·波娃利》的
而八月十二日的日記就記了一個夢景，我夢見我也參加了一個勝利慶祝會，但那慶祝會規模甚小，正如一個鄉村小學校的運動會，單調而寒伧，我自然了解我這個夢，我隻能偷偷地苦笑而已。
第二天，我便雇人挑了簡單的行李，冒着微雨，走過那一段頗長的泥濘道路，搭火車回昆明去了。
大體說來，我這一個月的寫作生活是相當愉快的，不過愉快之中也并非沒有痛苦，那就是我常常為一些現成材料所拘牽，思想與想象往往被纏在一層有黏性的蜘蛛網裡，摘也摘不盡，脫也脫不開，弄得簡直不成&ldquo創作&rdquo。
又因我總喜歡一面寫作一面讀書，讀人家的好文章固可得到鼓舞，但有時覺得自己太不行，便難免為幻滅的心情所苦。
這情形，當我第一次開始寫的時候就已經遇到了。
一九四一年八月六日日記，有一段說： 想續寫小說，感到了極大的困難，生活與體力既不容許痛痛快快寫下去，而那些現成的材料更成了寫作的障害。
一切材料非經過自己的創造是不能應用的，反不如出于自己想象中的事物更方便些。
結果隻寫了幾句便放下了，于是又拾起了《罪與罰》。
當時我正重讀《罪與罰》。
我重又認識了托斯杜依夫司基的豐富與深刻，每當我讀到那些最精彩的地方，我就不能不驚訝作者的創造力，那才真是&ldquo創作&rdquo，而我自己呢，不過是在事實的鐐铐中滾來滾去罷了。
第二次繼續寫作的時候，我又讀《戰争與和平》，《馬丹·波娃利》，并讀了巴金的新著《憩園》。
《戰争與和平》的世界之開闊與藝術的完整，依然沒有給我甚麼幫助，但在小說的推衍上也許于無意中受了一點影響。
翻閱鬥南村日記忽然發現了七月二十一日有如下的記載： 小說的結構總想循着兩個原則進行，一是場面的轉換，大體上兩種不同的場面互相交替，另一則為空氣的轉換，如果上一章是緊張的空氣，下一章就希望稍稍舒緩一些。
雖然不一定完全如此，但大緻有這樣的傾向，而這也是常常感到困難的原因之一。
這個原則自然不必，也未能做到，不過現在才覺察這也許是由于《戰争與和平》那種轉換發展的暗示。
《馬丹·波娃利》的
