紅樓夢論贊

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石頭記》妙到怎地，論贊亦妙到怎地，吾何間然。

    （梅閣）賈琏贊賈琏燒琴煮鶴，大煞風景，紅樓市中物也。

    以配鳳姐，且在所辱，況平兒哉！然負荊一節，頗能自降，拔其幟而樹娘子幟，亦腹負将軍解風雅者也。

    收入色界中，置風流壇外，作金剛尊者。

     尤三姐贊士為知己者死，尤三姐之死，死于不知己矣。

    不知己而何以死？然而三姐則固以湘蓮為知己也。

    湘蓮知己而适不知己，仍不失為知己，則舍知己而适不知己，仍不失為知己之湘蓮。

    天下斷無有不知己而能知己如湘蓮者。

    天下而無不知己而能知己如湘蓮矣，而竟有知己而适不知己，仍不失為知己之湘蓮。

    是知己而适不知己，仍不失為知己者，乃真知己也。

    而竟不知己，則安得而不死哉？然而湘蓮去矣，是知己而适不知己，仍不失為知己，而竟不知己者，究未嘗不知己也。

    三姐何嘗死哉！秀瘦皺透，兼而有之，其米老相者石耶？（梅閣）柳湘蓮贊柳湘蓮一風流蕩子耳，尤三姐遽引為知己，豈曰知人。

    然纨绔中無雅人，文墨中無确人，道學中無達人，仕宦中無骨人，則與其為俗子狂生、腐儒祿蠹之婦也，毋甯風流浪子耳。

    不然，三姐死矣，幾見纨绔之俦、文墨之俦、道學仕宦之俦，能與道人俱去者哉？湘蓮遠矣！罵殺。

    為其所罵者，亦點頭咋舌曰：“快殺！”（梅閣）齡官贊齡官憂思焦勞，抑郁憤懑，直于林黛玉脫其影形，所少者眼淚一副耳。

    然烏知非責之過卑，而利已無所輸乎？亦烏知非負之過深，而本已有所虧乎？是安得有放來生債者，預借一副眼淚為今日揮灑地也。

    而其債将濫矣，危哉！賈薔何脩而得此！賈薔贊賈薔市井小人耳，烏足以言風雅！然其于齡官，意柔柔而斐亹，情款款而纡萦，似非不知道者。

    意衣缽真傳，必有所自祖也。

    其寶玉大弟子乎！可與言情矣。

    司棋贊從古以過而創為奇節者，君子悲其志，未嘗不諒其人。

    司棋失身潘又安，過已。

    乃竟一其心相待，以死繼之。

    非節非烈，何莫非節非烈也！蓋其志以定于搜贓時矣。

    觀過知仁，諒哉！潘又安贊人當無可如何之際，計無所出，惟以一死自絕。

    此以死塞責者耳，非以為樂也。

    若夫當死之時，無感慨，無憤激，無張皇卻顧，心平氣和，意靜神恬，其死也與哉？其歸也。

    真疊山所謂從容就義者，潘又安其知道乎！有死以來，未有暇豫如斯者也。

     潘又安于情界中，身分極高，故能當得一道字。

    文固不妄用字者。

    （梅閣）襲人贊蘇老泉辨王安石奸，全在不近人情。

    嗟乎，奸而不近人情，此不難辨也，所難辨者近人情耳!襲人者，奸之近人情者也。

    以近人情者制人，人忘其制。

    以近人情者讒人，人忘其讒。

    約計平生，死黛玉，死晴雯，逐芳官、蕙香，間秋紋、麝月，其虐肆矣。

    而王夫人且視之為顧命，寶钗倚之為元臣。

    向非寶玉出家，或及身先寶玉死，豈不以賢名相終始哉!惜乎天之後其死也。

    詠史詩曰：“周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，若使當年身便死，一身真僞有誰知?”襲人有焉。

     絕大見識，絕大議論，不做襲人贊讀通，即做襲人贊讀快。

    （梅閣）蔣玉函贊賈寶玉動為男子為濁物，度一面目黎黑，于思于思者耳。

    十溫潤如好女，未嘗不以脂粉蓄之，然未有纏綿如蔣玉函者。

    豈從來冤家大抵由歡喜結來耶？巾之持贈也，玉實主之矣。

    襲人之嫁，玉函之娶，或無憾焉彩雲贊人各有一知己，不得謂君子是而小人非，特慮其不終耳。

    彩雲之于賈環，其相與可無究，至甘心為此做賊，亦何婬且賤也！然平兒诘盜，慨然挺身；寶玉認髒，毫無輸色。

    落落乎石乞子風也，而不可以對賈環耶？然而環且貳矣。

    古今來獻身于賊而卒為所疑者，豈少人哉！君子是以知小人之必無知己也。

     亦悲亦壯，于以痛哭古人，亦以留贈後人。

    （梅閣）賈環贊賈環純秉母氣，蜂目而豺聲，忍人也，獨賈赦賞鑒之，氣味有在矣。

    然政老禦之，亦卒較恕于寶玉。

    豈以公子州籲，固嬖人之子也耶？賢如賈政，尚莫知其子之惡，又何怪乎衛莊哉！李嬷嬷贊李嬷嬷龍鐘潦倒度其年紀，在賈母之上，不足為寶玉乳也。

    至其老而不死，尤當叩胫者百。

    然襲人一生隐惡，從無發其覆者，獨此老借題發揮，一洩無餘，比陳琳讨操檄，尤為淋漓痛快，亦愈頭風之良劑也。

    昔蘇子美讀漢文，至博浪沙一椎，擊節叫快，浮一大白，用以此賞之。

    趙姨娘贊食色，性也，而亦有不盡然者，鮮于叔明嗜臭蟲，劉邕嗜瘡痂，賀蘭進明嗜狗糞。

    今将趙姨娘合水火五味而烹炮之，不徒臭蟲、瘡痂也，直狗糞而已矣，而賈政且大嚼之有餘味焉。

    豈所賞在德耶？然糞穢卒産靈芝，鸱枭能卵雛鳳，其下體可采也。

    賦詩斷章，或不誣焉。

     雪雁贊《春秋》責備賢者，然當君父之際，亦不容以庸愚之故，稍寬悖逆之責者，良以臣子所許在心耳。

    雪雁于黛玉，有更相為命之形，所謂生死而骨肉者也。

    即萬不容己，甯不可以死辭？而乃靦然人面，舍瀕危之故主，伴他人作姑娘，豈複有人心哉！人将不食其餘矣。

    速作之配，絕之也。

     王善保家贊段秀寶之擊朱泚也，吾聞其聲矣，若拊朽然，其隽不足稱也。

    淮南王之擊辟陽侯也，吾聞其聲矣，若築腐然，其快不足稱也。

    若夫積之愈厚，煅之愈堅，礮焉而不能攻，鑽焉而莫可入，有佛菩薩焉，運五指之峰，作巨靈之擘。

    香風蓋去，春雷與新筍齊生；翠袖翻來，鴻爪共烏泥并現。

    嘻，此何聲也！其殆博浪椎之嗣響乎？贊曰：探春之掌，是振是響；老妪之喙，惟腯惟脆。

    蛾眉吐氣，為大白浮者三；老魅殺風，為舞劍起者再。

     黃絹幼婦，外孫虀臼。

    （梅閣）賈赦邢夫人贊賈赦似剛非剛，乃剛愎之剛；邢夫人似柔非柔，乃柔邪之柔。

    剛愎之剛，非理之剛也，故有小泥鳅之禍；柔邪之柔，非理之柔也，故有金鴛鴦之羞。

    竊謂賈赦之剛，有似乎楚子玉；邢夫人之柔，有似乎魯哀姜。

     賈敬贊天下豈有神仙？然但能盡我性，怡我情，傀儡場中，何莫非洞天福地也。

    故有富貴之神仙，有忠孝之神仙，有詩酒花月之神仙，有托缽叫化之神仙，而乘雲跨鶴者不與焉。

    彼燒丹燒汞，導引胎息者，直自讨苦吃耳。

    然伊古以來，輕萬乘而速禍敗者，史不絕書，豎儒何知焉！賈珍贊十惡之條，一曰内亂，犯此者，在家必喪，在國必亡。

    賈珍席祖父餘業，恣其下流，即比房[女委]嫷，列屋柔靡，亦何不可；而乃為不鮮不殄之求，作大蛇小蛇之弄，東府中無完人矣。

    借非獅子介石之堅，其能免乎？然吾聞之方山子，賢者生平得獅子力居多，賈珍胡不幸焉！賈瑞贊賈瑞雅負