“以夷制夷”〔1〕
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譬如再說，四月二十二日本刊上李家作的“以華制華”裡說的警犬。
警犬咬人，是蹲在地上冷眼傍觀，等到有可殺的時候，便一躍上前，猛咬一口，不過，有的時候那警大被人們提起棍子，向着當頭一棒，也會把專門咬人的警犬，打得藏起頭來，伸出舌頭在暗地裡發急。
這種發急，大概便又是所謂“過”了。
因為警犬雖然野性，但有時被棍子當頭一擊，也會被打出自己的錯誤來的，于是“過而能改”的警犬，在暗地裡發急時，自又便會想忏悔，假使是不大曉得改過的警犬，在暗地發急之餘，還想乘機再試，這種犬，大概是“罪孽深重”的了。
中國人隻曉得說過而能改，善莫大焉，可惜都忘記了底下那一句。
四月二十六日，《大晚報》副刊《火炬》。
隻要幾句：案語家幹 《火炬》上的文章，為了我的那篇《“以夷制夷”》而發的，揭開了“以華制華”的黑幕，他們竟有如此的深惡痛嫉，莫非真是太傷了此輩的心麼？ 但是，不盡然的。
大半倒因為我引以為例的《××報》其實是《大晚報》，所以使他們有這樣的跳踉和搖擺。
然而無論怎樣的跳踉和搖擺，所引的記事具在，舊的《大晚報》也具在，終究掙不脫這一個本已扣得緊緊的籠頭。
此外也無須多話了，隻要轉載了這兩篇，就已經由他們自己十足的說明了《火炬》的光明，露出了他們真實的嘴臉。
七月十九日。
〔1〕本篇最初發表于一九三三年四月二十一日《申報·自由談》，署名何家幹。
〔2〕“以夷制夷”我國曆代封建統治者對待國内少數民族常用的策略，即讓某些少數民族同另一些少數民族沖突，以此來削弱并制服他們。
鴉片戰争後，清政府對外也曾采用這種策略，企圖利用某些外國力量來牽制另一些外國，借以保護自己，但這種對外策略最後都遭失敗。
〔3〕“國步”語見《詩經·大雅·桑柔》：“於乎有哀，國步斯頻。
”國步，國家命運的意思。
〔4〕“為王前驅”語見《詩經·衛風·伯兮》：“伯兮屏兮，邦之桀兮。
伯也執殳，為王前驅。
”原是為周王室征戰充當先鋒的意思。
此處用來指當時國民黨所采取的“攘外必先安内”、實際是為日本進攻中國開辟道路的賣國政策。
譬如再說，四月二十二日本刊上李家作的“以華制華”裡說的警犬。
警犬咬人，是蹲在地上冷眼傍觀，等到有可殺的時候，便一躍上前，猛咬一口，不過，有的時候那警大被人們提起棍子，向着當頭一棒，也會把專門咬人的警犬，打得藏起頭來，伸出舌頭在暗地裡發急。
這種發急，大概便又是所謂“過”了。
因為警犬雖然野性，但有時被棍子當頭一擊，也會被打出自己的錯誤來的，于是“過而能改”的警犬，在暗地裡發急時，自又便會想忏悔，假使是不大曉得改過的警犬，在暗地發急之餘，還想乘機再試，這種犬，大概是“罪孽深重”的了。
中國人隻曉得說過而能改，善莫大焉，可惜都忘記了底下那一句。
四月二十六日，《大晚報》副刊《火炬》。
隻要幾句：案語家幹 《火炬》上的文章，為了我的那篇《“以夷制夷”》而發的，揭開了“以華制華”的黑幕，他們竟有如此的深惡痛嫉，莫非真是太傷了此輩的心麼？ 但是，不盡然的。
大半倒因為我引以為例的《××報》其實是《大晚報》，所以使他們有這樣的跳踉和搖擺。
然而無論怎樣的跳踉和搖擺，所引的記事具在，舊的《大晚報》也具在，終究掙不脫這一個本已扣得緊緊的籠頭。
此外也無須多話了，隻要轉載了這兩篇，就已經由他們自己十足的說明了《火炬》的光明，露出了他們真實的嘴臉。
七月十九日。
〔1〕本篇最初發表于一九三三年四月二十一日《申報·自由談》，署名何家幹。
〔2〕“以夷制夷”我國曆代封建統治者對待國内少數民族常用的策略，即讓某些少數民族同另一些少數民族沖突，以此來削弱并制服他們。
鴉片戰争後，清政府對外也曾采用這種策略，企圖利用某些外國力量來牽制另一些外國，借以保護自己，但這種對外策略最後都遭失敗。
〔3〕“國步”語見《詩經·大雅·桑柔》：“於乎有哀，國步斯頻。
”國步，國家命運的意思。
〔4〕“為王前驅”語見《詩經·衛風·伯兮》：“伯兮屏兮，邦之桀兮。
伯也執殳，為王前驅。
”原是為周王室征戰充當先鋒的意思。
此處用來指當時國民黨所采取的“攘外必先安内”、實際是為日本進攻中國開辟道路的賣國政策。
